古琴作为中国传统文化的重要组成部分，蕴含了丰富的哲学思想和文化内涵。首先，古琴的音色悠扬、淡雅，体现了中国文化的“中庸之道”，即追求内心的平和与宁静。其次，古琴的演奏技巧强调“意境”的表现，即追求人与自然的和谐统一。此外，古琴的曲目多与历史、文学、哲学等相关联，如《高山流水》、《阳关三叠》、《广陵散》等，这些曲目不仅具有极高的艺术价值，还蕴含了深厚的人文精神。古琴的演奏技巧古琴的演奏技巧主要包括右手拨弦和左手按弦。右手拨弦多使用食指和中指，以指甲甲尖拨动琴弦，产生音符；左手按弦则多使用大指和食指，以指肚按压琴弦，控制音高和音色。在遵循古制的同时，又融入了倪氏制琴古朴端庄、文气典雅的审美，因此整张琴的器型比例看上去十分协调俊美。常州羽钥古琴上弦
学琴到一定的时间，琴友们对琴的要求也会越来越高。在音色上，要松透的或紧实的，要清越的或浑厚的；在手感上，要偏硬的或偏软的；在价位上，要能拿的出手；至于颜值，在雅集或音乐会上，能惊艳众人等等。以吴钊老师的话来说就是：不管是初学琴还是学琴有年头的人，他们的艺术倾向、艺术趣味是不一样的，对于音色的选择也会不同。那么，这个阶段应该如何选择琴器？来看看倪琴诗韵系列吧！倪琴诗韵系列由有名斫琴师倪诗韵老师亲斫加监制而成，其hexin部位均为倪诗韵先生亲斫。该系列倪琴秉承古训，选良材、用精工，以良材善斫成就倪琴独有的风格。倪琴诗韵系列音色丰富，无论你是要求松透或紧实、清越或浑厚，都可以从中找到自己的喜爱。长春挑选古琴上弦其实无论是藏品还是神品，除了其优异的乐器演奏属性外，作为一件可以传承百年乃至千年的固定资产。
在琴室里，师徒两人相向而坐，老师口传心授，手把手示范。为了学好琴，倪诗韵整日在桌边、椅背及一切能练之处刻苦操练，前后两年系统学完了《梅庵琴谱》十四首琴曲，绰、注、吟、猱、抹、挑、勾、剔，动作潇洒、指法到位，深得老师真传。一代古琴大家深厚的琴学素养、高尚的艺品艺德、精湛的演奏艺术对倪诗韵产生了深远的影响，师生之间可谓惺惺相惜。1996年，倪诗韵以王永昌弟子的身份赴上海参加了今虞琴社六十周年社庆。这是当年古琴界的一大盛事，倪诗韵见到了许多仰慕已久的琴家，并结识了一批活跃在江南一带的制琴高手。而倪诗韵的惊艳亮相也让这个初出茅庐的琴家一炮打响，成为琴界冉冉升起的一颗明星。之后，倪诗韵受邀参加苏州吴门琴社每月一度的雅集，与琴友切磋技艺，得到江南同仁的赞誉，开启了倪诗韵古琴生涯的大幕。
雷音系列的雷修级杉木古琴，从选材、取材到校音、合琴再到灰胎、面漆等，全程由倪老师监督制造。校音、合琴环节更是由倪诗韵老师亲自把关、操作，以保证其手感、音质。其木胎，皆以老桐木为面，老杉木、老梓木等为底。其漆灰，以鹿角霜生漆传统手工艺做胎，髹栗色面漆，并采以黑檀等配件。听之，可闻其声苍润古朴，可感其韵旷远悠长。该系列倪琴琴腹内有“倪诗韵”亲笔签名，底面机制“雷音琴坊”方章、“雷修”葫芦章。是一款性价比很高的琴。雷修与雷期、雷伴相比，在琴器风格上，有了更多的选择性，在相同风格上，声音更加丰富，层次感更强。
年代久远的木材有其天然的优势，但是，我们也不必过分迷信“老料”。老料的内部应力趋于平衡，木性更为稳定，成为良材的可能性更大。然而选材制琴时，还须考量木材的纹理、节疤、声学性能（如传声速度、密度、声阻）等因素。有些老房梁因建筑时需要承重，其结构也会发生变化；有些木料因存放不当，发霉潮湿，也只能是朽木；有些木料在关键部位有节疤，亦不可成材。纹理平顺而节疤少者，叩之“轻松脆滑”者，才是良材的依据。......弹奏古琴的过程也是一种修行，能够帮助人们放松身心。沈阳羽钥古琴
倪诗韵亲斫的孤品“乾元”，其音色厚重沉实，如大地之厚德载物，体现了音乐不为肤浅娱乐的传统雅乐思想。常州羽钥古琴上弦
雷音系列中“雷音”二字摘自倪诗韵先生的“海门雷音琴坊”之名，本为佛教用语，取“佛音说法，声如雷震”之语，亦有慕唐代名琴“雷琴”之意。雷音系列倪琴为倪诗韵先生监制古琴，由海门雷音琴坊生产制作。该系列倪琴以桐木古琴为主，兼制普通级杉木古琴。虽为监制系列古琴，但从选材、取材到校音、面底板搭配等，全程由倪诗韵先生监督制造。校音、面底板搭配环节更是由倪诗韵先生亲自把关、操作，以保证其手感、音质。该系列倪琴目前由低到高分为雷·期、雷·伴、雷·修三个品级，以适应不同的演奏者。常州羽钥古琴上弦
