如果说，市面上不太常见的款式，会在雅集中受到众位琴友的围观品鉴，那么断纹式古琴无疑会是雅集里聚光灯下的明星。自倪琴推出断纹式古琴以来，一直很受琴友们的喜欢。有别于市面上的“一眼假断纹”，倪琴断纹漆面古琴，十分古朴典雅。古董修缮里有个词叫做“修旧如旧”，倪琴在制作断纹漆面工艺的琴时也一直秉着“做新如做旧”的理念，力求让断纹漆面更自然，更古朴。这其中很受欢迎的无疑是雷音系列，其次是诗韵系列。关于断纹的科普，我们在前期已做过多次介绍。普通漆面倪琴做了断纹工艺之后，会在原有的音色上有一个较大的提升。尤其是音色坚实的古琴，做了断纹工艺之后，不仅易出音，且音色干净。非常适合喜欢声音静、润、圆、松的琴友们，这类倪琴很大的优点是声音坚实又层次丰富，干净，许多老琴都有这个声音。值得一提的是，很多琴友对老琴的理解有些片面，认为老琴都是松透、声音大的，其实并不是，紧实系倪琴做了断纹之后，才更接近大多数老琴。清、净、透，才更适合悦己的琴人。古琴的演奏需要极高的技巧和艺术感觉，每位琴师都经过长时间的学习和磨炼。台州羽钥古琴漆色
古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国传统乐器之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。古琴的起源可以追溯到中国远古时期。据史书记载，伏羲、神农、黄帝、尧、舜等古代帝王都曾用琴作为礼仪、娱乐和教化的工具。至春秋战国时期，琴已经广为流行，成为当时的“六艺”之一。早期的古琴形制较为简单，多为五弦或六弦，至唐宋时期，古琴的形制和演奏技巧得到了进一步的发展和完善。自唐代以来，古琴逐渐形成了七个基本音阶，分别为宫、商、角、徵、羽、少宫和少商。同时，古琴的演奏技巧也得到了极大的丰富，如“泛音”、“按音”、“拨音”等。桐木古琴历史古琴音韵，千回百转，如丝如缕，绕梁不绝。
并非所有的美物，都值得传世；并非所有的乐器，都可以称之为艺术品。传世之物，必有凡物难以企及之处。倪琴亲斫系列，是***斫琴师倪诗韵先生的**之作。该系列倪琴不仅受海内外琴人追捧，更是名家灌制唱片（龚一先生的《琴呼吸》、戴晓莲女士的《涟漪》）**选。亲斫系列从选材至斫制皆为倪诗韵老师亲自参与。从配件到面板、底板均择**上等木料，精工斫制。良材精工，每一张都是旁人无法复刻的艺术品。但凡对古琴对一定了解或者对器物有收藏经验的琴友，皆愿意挑选一张倪琴，与之为伴。
古琴的音乐风格独特，有着“清、幽、淡、远”的特点。演奏时，琴师用手指或拨子拨动弦线，发出悠扬的琴音。古琴的演奏技艺十分高超，需要长时间的练习和领悟。古琴曲目众多，有的表现山水风光，如《高山流水》；有的表现人物故事，如《昭君怨》；有的表现情感思绪，如《渔舟唱晚》。每一首古琴曲都是一种心境，一种情感的表达。除了独特的音乐风格，古琴还蕴含着丰富的文化内涵。在中国传统文化中，古琴被赋予了修身养性、陶冶情操的意义。孔子曾说：“君子之行也，度月而必忠信，而民下多诈矣。诗三百篇，思无邪也；礼三千余年，思无邪也；乐三百五篇，思无邪也。”他认为音乐可以陶冶人的情操，使人远离邪念。古琴曲目中也有很多寓意深刻的曲目，如《梅花三弄》表现了梅花的高洁和坚韧不拔的精神，《渔舟唱晚》则表现了田园生活的宁静与和谐。弹奏古琴需要具备深厚的文化素养，才能领悟其深层的内涵。
倪诗韵先生亲手斫制的倪琴，相信大家早有耳闻。例如阔大厚重的伏羲式、内敛含蓄的仲尼式，多以特有的中国朱砂红为主。朱砂漆面下透出的黑色，近看，或似淡雅的云纹若隐若现，或如挥毫泼墨般渐染；远看，又如中国山水画，意韵幽深。倪琴，不仅声音苍松透润，外形与漆面也透着古意。黑色漆面的倪琴，运用的是揩清与推光工艺，在反复的擦磨中，浮光褪去，散发内蕴之光，深邃而含蓄。收藏这样的倪琴，兼得音乐艺术与书画艺术之风采，你很难不为之心动。拥有仿古断纹倪琴的琴友，也能感受到幽远的苍古之音，浑厚、松透、干净的音色质感，增添了古琴的韵味。扬州亲斫古琴音色
连珠式藏品级倪琴，以其两侧琴颈与琴腰处分别有三个内收的弧形，连起来仿若一串珠子为名，曰连珠式。台州羽钥古琴漆色
双章大伏羲倪琴，在音色上，多以松透浑厚为主，声音层次丰富，音色细腻。散音声宏远如击金石，按音声细腻沉劲如歌唱名家之细语，泛音则灵动透亮如闻天籁。有双章大伏羲出场的演奏场合，必有琴人放弃自己手中的演奏古琴，选择双章大伏羲来演奏。琴展上，双章大伏羲往往也是获得试弹次数多的琴器之一。更有有名的许多古琴演奏名家选择双章大伏羲来灌制唱片。双章大伏羲，从漆色到器型，早已成为一种现象级（phenomenal）存在，成为倪琴的经典，倪琴的符号，这从许多初学琴友虽对倪琴不熟，却在看到朱砂色大伏羲时，一眼便认定为倪诗韵先生所斫这点可以看出。由此可见双章大伏羲的受欢迎程度。在当世名琴中，其名气与有名度，还鲜有与双章大伏羲相提并论者。台州羽钥古琴漆色
