倪琴,自仿古断纹的工艺成熟后,各系列不同品级都同步制作出相应的仿古断纹琴。与此同时,倪琴也不断对各系列各品级断纹琴的声音进行调整,以在琴音松透的基础上力求古琴“九德”。拥有仿古断纹倪琴的琴友,也能感受到幽远的苍古之音,浑厚、松透、干净的音色质感,增添了古琴的韵味。此外,仿古断纹琴省去了琴友们养琴的时间,刚拿到的非断纹新琴总需要磨合些时日,而仿制断纹的出现,使琴去燥生润,让人忘却工作的忙碌与人情世故的往来,沉浸在断纹琴的古朴自然与苍古醇厚中。一号试验琴雷音系列·雷伴,神农式,桐木。换了丝弦之后,金石之声未失,更接近琴人对丝弦的审美。临沂弹奏古琴雅集
倪琴亲斫系列,其琴,无意于工而无不工,皆精选珍品老杉木面板,珍品老梓木底板;其漆,以鹿角霜生漆传统手工艺漆之,或以朱砂佐之或以黑推光漆之,或为之以断纹,更有臻品百纳,以小叶紫檀贴面;其配件均为老红木或小叶紫檀,更显珍贵。其声推崇大智若愚,返璞归真;至精至妙处,欲述而忘言。亲斫系列倪琴槽腹内有“海门倪诗韵制”亲笔签名。雁足上方有手制“倪诗韵印”方章一枚,“雷音琴坊”机制方章一枚。形制可选:仲尼式、神农式、伏羲式。台州挑选古琴音乐双章大伏羲为倪诗韵老师代表性作品之一,为琴人所熟识,为琴家所收藏。
古琴的起源可以追溯到中国的春秋时期,其历史和文化价值被认为与中国的诗词、书法和绘画等艺术形式相媲美。古琴以其独特的音色、韵味和演奏技巧,表达了中华民族深厚的情感和思想,也体现了中国文化的哲学观和审美观。古琴的形制独特,制作材料多为梧桐木、梓木、杉木等木材,配以铜、玉、石等材料装饰。琴身长、宽、厚各不相同,但总体来说都比较小巧,便于携带和演奏。古琴的弦分为七根,音域宽广,音色醇厚,有着丰富的音乐表现力。古琴的演奏需要技巧和修养的结合。
习琴之人都知道,选择一张适合自己的琴非常重要。然而自己适合什么风格(从音质、手感、形制、漆色等等几个方面来考虑)的琴,怎么选择却是很多琴人弹琴许久,都搞不清楚的一个问题。不过,现在我们不聊如何选择一张适合自己的琴,来聊聊作为一名古琴爱好者,从初窥琴径到轻车熟路,**终选择出适合自己的古琴,都需要走过哪些路?只有搞清楚这些,才知道在什么阶段该怎么选择。如此,至轻车熟路时,方能真正的选择一张适合自己的古琴。琴人想要表现或轻或重的散、按音,或长或短的绰、注,效果都能呈现的很好,且余韵十足,久而不散。
在与这位琴友的交谈中,她展现了当代女性群体对学古琴的认知,在纷繁的信息时代,能够找到一个独属于自己的兴趣爱好,是多么幸运与喜悦的一件事!虽然家人还不太能理解她为什么会喜欢古琴这样小众的乐器,但是编者相信:在漫漫人生旅途中,我们能选择一种爱好并坚持下去,精神世界的富足才是真正的富有。这是一次圆满的活动。九州书院与倪琴顺利地将古琴文化普及给众多琴友,从上海、武汉等地奔波而来的朋友也收获颇丰,挑选一张喜爱的倪琴,为之弹练,为之求索,觉醒自己的人生。古琴的流派众多,如浙派、川派、岭南派等,每个流派都有其独特的风格和传承。济南羽钥古琴维修
弹奏古琴的过程也是一种修行,能够帮助人们放松身心。临沂弹奏古琴雅集
古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是中国传统乐器之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。古琴的起源可以追溯到中国远古时期。据史书记载,伏羲、神农、黄帝、尧、舜等古代帝王都曾用琴作为礼仪、娱乐和教化的工具。至春秋战国时期,琴已经广为流行,成为当时的“六艺”之一。早期的古琴形制较为简单,多为五弦或六弦,至唐宋时期,古琴的形制和演奏技巧得到了进一步的发展和完善。自唐代以来,古琴逐渐形成了七个基本音阶,分别为宫、商、角、徵、羽、少宫和少商。同时,古琴的演奏技巧也得到了极大的丰富,如“泛音”、“按音”、“拨音”等。临沂弹奏古琴雅集