体质辨识从较长时间的生活状态作为问诊基础，采用中医四诊的理论系统，是中医“天人相应”观较为直接的体现。目前被广泛应用于公共卫生事业。中医体质辨识操作简单、方便理解、容易被广大人群所接受，为中医标准化提供了一个良好范例，有助于中医药理论体系走进现代人生活。中医学历来重视人的体质状态，在防治疾病中，体质辨识从具体的人出发：（1）未病先防：改善偏颇体质，预防相关疾病的发生。（2）预病早治：疾病临床前期，调整偏颇体质，给予早期建议。（3）既病防变：掌握患者的体质差异，确定疾病的变化趋向。调理体质需要持之以恒吗？四川智能中医体质辨识仪
下面简述一下中医九种体质的形成原因。平和质：先天禀赋良好，后天调养得当。气虚质：先天禀赋不足，后天失养，如孕育时父母体弱、早产、人工喂养不当、偏食、厌食，或因病后气亏、年老气弱等。阳虚质：先天不足，或后天失养。如孕育时父母体弱、或年长受孕，早产，或年老阳衰等。阴虚质：先天不足，后天失养，如孕育时父母体弱、早产等，或后天失养，纵欲耗精，积劳阴亏，或曾患出血性疾病等。痰湿质：先天遗传，或后天过食肥甘，运动量少，压力过大。湿热质：先天禀赋，或久居湿地，喜食肥甘，或长期饮酒，熬夜，精神压力大，运动少，排汗、二便不畅等，导致肝郁脾虚，湿热内蕴。血瘀质：先天禀赋，或后天损伤，忧郁气质，久病入络，运动量少，压力过大。气郁质：先天遗传，或因精神刺激，暴受惊恐，所欲不遂，忧郁思虑，运动量少，压力过大等。特禀质：先天禀赋不足、遗传等，或环境因素、药物因素等。海南国内中医体质辨识仪-图片-视频-案例自然环境与中医体质的关系是什么？
启达中医体质辨识仪采用32寸豪华一体机设计，配备触摸液晶屏，操作简单，符合相关标准、规范；标准化信息采集与管理，智能扩展功能，支持数据共享，可与医院信息系统、健康小屋、居民健康档案等对接，实现区域卫生信息一体化建设，适用于医院门诊（慢病一体化门诊“诊前服务区”）、社区服务中心、体检中心、诊所、养老院、企事业单位等各类场所健康场景，帮助“知未病，治未病”，提高居民健康管理意识，助力中医药预防保健事业。
“天人合一”是生命存在的客观规律。人既存在于自然环境中，也存在于社会环境之中，所以，每一个人的体质就必然打上自然环境、社会环境乃至整个宇宙生命发展规律的烙印。个体对自然和社会环境的适应能力、适应程度往往表现在个体的体质特征之中。基于以上观念，中医体质的辨识工作必须遵循从整体观点出发，运用“形神合一”、“天人合一”的思维方法，正确审查人的神、色、形、态、舌、脉等体征及性格、饮食、二便等情况，结合中医临床辨体论治的实际经验进行综合分析。在体质调理方面，更要从整体出发，针对不同体质者的心理特征、饮食特征、运动情况、生活环境、工作习惯等多方面因素，考量分析，制定详细、因人制宜的调体方案。现在使用启达中医体质辨识的客户多吗？
中医辨证思想强调“正气存内，邪不可干”，指出人体自身正气的强弱，是发病与否的重要原因。偏颇体质中的气虚质、阳虚质、阴虚质，直接反映了机体的正虚体质，相关调护建议的重点全部围绕补气、温阳、滋阴等扶正手段展开。血瘀质、气郁质、痰湿质、湿热质、特禀质虽然名称上体现的是邪盛体质，但在临床应用中，这些体质却不乏大量因虚致实的情况：正气亏虚，无力推动血液运行，可致血液瘀阻，久之出现血瘀质；脾阳亏乏，运化水谷精微不力，痰湿内生，阻碍气机，会成为痰湿、气郁体质形成的重要原因；肺气不足，卫表不固，机体对外界气候变换时的五邪侵袭便无力抵御，某些特禀质的成因正是如此。体质辨识有什么用呢？四川智能中医体质辨识仪
中医体质分为几种呢？四川智能中医体质辨识仪
“形神合一”是中医学的生命观。形，即形体；神，即生命机能。神生于形，形主宰于神，神依附于形，神明则形安。形神合一又称“形与神俱”，是指形与神是人体不可分离的统一整体。形体健壮则精神旺盛，生命活动正常；形体衰弱则精神衰弱，生命活动异常；形体衰亡，生命便告终结。基于“形神合一”的生命观，中医学认为，人体的体质既包括形体要素，又包括心理要素，并且二者高度统一。一定的形态结构必然产生、表现出其特有的生理功能和心理特征，而伴随着形态结构、生理功能的变化，又会产生一定的心理过程和个性心理特征，后者是以前者为基础的；良好的生理功能和心理特征是正常形态结构的反映，并保证其相对稳定。二者相互依存，不可分离，在体质的固有特征中综合体现出来。四川智能中医体质辨识仪
世界卫生组织指出：“不应继续以疾病为主要对象，而应以人类健康作为医学研究的主要方向”。在中医学中则属...
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