殡葬流程穿寿衣：无论是寿衣的材质还是选料都是大有讲究的，寿衣的布料不能是皮毛的华丽绸缎，因为怕已故的人来生会变成兽类，绸缎中的缎和“断”是同音，有断子的意味，因此不可以用这两样面料来做寿衣。衣服的面料一般是厚实的绢棉做成，因为“绢”有着“眷念”的意思，表达出对已故的人有眷恋和缅怀的情感，还有重要的是寿衣不能出现纽扣，要用带子系着，因为带就是“带来子嗣”的意思，而纽与“扭”是同音，着后代不团结。俗话说的好“十里同乡不同俗”，每个地区的习俗是不同的，如今这几点习俗恐怕也只有农村依然遵守了，城市里的人早就忘了这些，虽然这些都是迷信，但是都是老祖宗留下的传统丧葬习俗，还是遵守比较好。义和祥...

殡葬流程6.老人的儿女们需要带孝，七尺长的白布从中门扯开算一份，女婿则再从中间扯开，意思为半个儿子。孝布可以连起来做帽子带在头上，也可以扎在腰间。孙辈的要袖带黑布为孝，黑布上缝上一小块红布为孙孝，缝上时线不能打结。重孙辈的黑布上要缝上一小块蓝布为孝。男左女右袖带。7.起灵时要起早，送灵的车，无论是租的还是人情使用的，都需要给车子扎上红布条。车前孝子摔瓦盆，子孙们车前送别，然后灵车起动。老人出门后家里要用五谷粮洒上一遍，要用的是五种可以种的种子，以示丰收。老人丧葬时借用的物品一律要给钱买，一毛钱也可以，意为不白用。8.老人火化后要求是女儿手戴红手套用红筷子捡骨殖，先头后脚。纸牛和一些衣服要烧了，...

整个土葬时期，实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉，同时也是为了使死者的得到永恒的安息和葬地。中国人之所热衷土葬，一方面是人们对土地十分依赖和留恋，此外人们还认为土地埋葬先人的形式是为死者提供了另外一个活动的空间。新中国成立以后至今，我国开始逐渐推行“火葬”。随着社会经济的发展，物质文化的生活不断丰富，人们逐步从满足基本生活要求提升到满足精神需求的层面。殡葬行业也从满足人们基本的处置遗体的需求，逐步上升到满足人们精神需求的高度儒家和道教对殡葬文化的影响有多大？罗江区殡葬费古人的讲究很多，需要遵循的礼仪也有很多。在丧礼方面，无论男方做多大的官，一旦家中父母逝世，都要回去守丧三年，要不然就会为人所...

殡葬产品分四大类：陵园公墓、殡葬用品、殡葬设备、殡仪服务、陵园公墓：陵园公墓、陵园雕塑、墓碑石材、墓园建筑、墓园用品、墓园佛、像墓园防护。殡葬用品：骨灰器皿、寿衣服装、瓷像系列、殡葬纸品、花圈、祈福、香料、祭祀、蜡烛、陪葬用品、佛教用品、灵堂灵位、宗教用品。殡葬设备：棺木材料、冷藏设备、骨灰寄存架、火化机械、生产设备及原材料。殡仪服务：殡仪软件、遗体安灵、防腐消毒、白事礼乐、遗体运送、遗体、殡仪鲜花、骨灰安葬、殡仪电子、纪念物。目前殡葬行业目前骨灰盒、寿衣服装因为是传统殡葬用品，这个还是比较好的。关于新政策“绿色殡葬”的推行，势必会引起一些殡葬产品上的改变。现在很多地方性的殡葬改变都逐步进行中...

分辨一家成都殡葬服务公司是否合格，其实并没有决定性的标准。总的来说，就是细致周到的接待，清晰易懂的说明，以及能够制定出符合客户要求的方案。还有，在同一家成都殡葬服务公司，不同的负责人也会对葬礼的操办造成不同的影响。1、拥有较为完善的服务体系，包括固定而完整的服务流程，DL的服务标准，以及成型的礼仪规范。当然，还要有一支成熟的服务团队和一套完备的殡葬用品系统。2、葬礼前出具明细的服务项目报价单，并对其中的每个项目，以及其他非包含费用进行详细的解释和说明。如果是套餐定价，需要对其中所包含的各项单价进行明示。3、耐心、细致地回答客户提出的问题。4、接到客户需求时并不急着制定方案，而是向客户完整地展示...

殡葬目前所开展服务项目有：搭/布置灵堂、销售各种骨灰盒、提供殡葬礼仪服务、丧葬/祭祀用品全套、长期提供购墓、看墓、FREE专车接送主要涉及到以下内容：临终关怀；竖灵服务，即设置录堂；协助办理死亡证明，注销户口；FREE车辆接送到殡仪馆办理择日选厅、交费等；选购用品；送寿衣等入殓用品；挽联、哀祭文（订购花圈）；空调大巴接送至殡仪馆举行告别仪式。方案对于违法违规行为有了具体的界定，操作性强。比如明确规定骨灰单人或双人合葬墓超过1平方米，遗体单人和双人合葬墓分别超过4平方米和6平方米的情况，即为超规定面积墓穴。殡葬提前预定是对人的不尊敬。丹棱殡葬所自古以来，人们就讲究入土为安，厚葬老人也是由古流传至...

殡葬产品分四大类：陵园公墓、殡葬用品、殡葬设备、殡仪服务、陵园公墓：陵园公墓、陵园雕塑、墓碑石材、墓园建筑、墓园用品、墓园佛、像墓园防护。殡葬用品：骨灰器皿、寿衣服装、瓷像系列、殡葬纸品、花圈、祈福、香料、祭祀、蜡烛、陪葬用品、佛教用品、灵堂灵位、宗教用品。殡葬设备：棺木材料、冷藏设备、骨灰寄存架、火化机械、生产设备及原材料。殡仪服务：殡仪软件、遗体安灵、防腐消毒、白事礼乐、遗体运送、遗体、殡仪鲜花、骨灰安葬、殡仪电子、纪念物。目前殡葬行业目前骨灰盒、寿衣服装因为是传统殡葬用品，这个还是比较好的。关于新政策“绿色殡葬”的推行，势必会引起一些殡葬产品上的改变。现在很多地方性的殡葬改变都逐步进行中...

殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解，如《礼记》："夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殡"。"葬"作藏解，如《礼记》："国子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。"现在的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。 现代殡葬被很多年轻人所认可。蒲江全国殡葬 分辨一家成都殡葬服...

客家人，是四川对外来客居人家的统称。清代“湖广填四川”时，从福建、广东、江西、安徽、湖北等地入川定居的人，他们的后代就叫客家人。在川西平原的成都，被称为东山五镇的龙潭寺、石板滩、廖家场等地，客家人集中的地方。成都北门的青龙场也是客家人的聚居地之一。比起其他礼俗，殡葬之俗来得更为庄严肃穆。客家人对于此，做得十分周到，甚至过于繁文缛节。病人临终之际，便将事先做好的寿衣给病人穿上，称着寿衣。 客家风俗重视送终。出门在外的千方百计赶回家，以求在临终前见一面，显得孝顺。人断气后，马上烧轿，焚纸，眷属、儿女悲哭成叫。是为“送终”。 病人断气后即刻报丧。孝子往外祖母舅家及亲伯叔家报丧，在门前或附近路口还...