可以考虑来扬州天音古琴品鉴中心做古琴教学老师,天音古琴在古琴圈近二十几年在业界一直有着良好口碑,延续古代纯手工斫琴的方式潜心斫制。天音从成立之初到现如今早已得到古琴界众多琴家的高度认可,每年都会参加很多名家音乐会、全国巡演等活动,能接触到古琴圈众多**琴家,也是对自己未来古琴事业的一种认识和提高!现在古琴比较大的优势就是传统传承保留得十分好,这点我们自然应当继续努力、与时俱进。每个时代都有每个时代的音乐,明清的琴风就与唐宋不同,到现在它们都成传统经典了。所以如果你足够良好,能创作出好作品的话也可成名,在古琴圈有一席之地。这都要归切于古琴独特的记谱法——减字谱记谱法。福建一对一古琴教学怎么联系
伏羲式:相传,在遥远的上古时***长着诸多奇花瑶草,一天,伏羲巡游到西山桐林,见金、木、水、火、土之精,纷纷飘落在梧桐树上。顿时,仙气飘飘,香风习习,继而见瑞气千条,霞光万道。祥云托着两只美丽的大鸟翩翩降落在梧桐树上,其他众鸟纷纷在各处树上朝着这两只大鸟齐鸣。伏羲见此奇异景象召来木神巨芒问究竟。木神释道:地上树木林莽千万种,只有梧桐树才能招凤凰。用此神木做乐器,必历千年而不衰。伏羲遂令人砍伐那根梧桐树而归。伏羲将此树截为三段,用手叩其上段,其音太清,叩下段,其音太浊,叩其中段,其音清浊相济。伏羲遂将其斫制成琴。河南品质古琴教学能学吗元帝闻而召之,捧琴谒帝。鼓之,群鸟不集。帝问之曰:何无感也?銮曰:真凤翱翔,燕雀安敢乱飞!
天音琴坊出品的焦尾式古琴取自《五知斋琴谱》。卢荣先生在多年斫制实践的基础之上对其外观和内部结构进行调适。进而使得天音琴坊的焦尾式古琴得音清亮松脆,深受各地琴家喜爱。天音琴坊出品的蕉叶式古琴盖取自故宫所藏明代刘伯温制“蕉林听雨”琴。并在卢荣先生多年反复调试下不断改造琴体内部结构。在比较大限度地保留蕉叶式原貌的前提条件下,也改变了以往“蕉叶无好音”的刻板印象。堪称琴中珍品。蕉叶式相传为元末明初***家文学家闽人刘伯温所创。因其琴首无凫掌而有一叶柄,即琴首之护轸由蕉叶叶柄向内弯曲而成,琴底仿蕉叶之茎,琴边如叶边流畅自然。
列子式,托为列子所作。列子本名列御寇,中国战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派的杰出代表人物,***的思想家、文学家。列子一生安贫乐道,不求名利,不进官场,隐居郑地40年。他为人低调,史传所谓“列子居郑圃,四十年人无识者”。隐居期间列子潜心著述20篇,约十万多字。对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。 列子式实际上也是仲尼式的变体,明代***的“潞王琴”,就是列子式古琴。据《明史》的《列传第八·诸王五》记载,潞简王翊死后,其子朱常淓于万历四十六年袭封并藩居卫辉府。又见于《续高屏县志·卷十四〈潞王琴记〉》的记载:“史潞王讳常淓,明穆宗之孙,神宗之侄,其父翊,以万历十七年受封之藩卫辉,四十六年,常淓嗣封……本朝以卒,杭人呼为潞佛。”所说朱常淓就是斫造潞王琴的潞王。扬州有些手工琴虽然售价千元,音色却不输万元琴,毕竟老师傅手工斫制的工序一年比一年精湛。
故整琴形似一柄蕉叶,造型生动精巧,秀美精绝。蕉叶式在历史上主要分为京派三波蕉和琴谱上的大蕉两种。 刘伯温,原名刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯温,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人,故称“刘青田”。元末明初的***家、***家、文学家,明朝开国元勋,明洪武三年(1370年)封诚意伯,故又称“刘诚意”。蕉叶式的创制很好地展现了刘伯温作为明初文人极高的审美追求,以及大隐于朝的林泉高志。但蕉叶式因要考虑琴形的艺术性,甚为难斫,在此基础上要获得好音色,则难上加难。中国韵味之美,由此可见一斑。福建性价比高的古琴教学高质量选择
在形制上也很好地继承和发展了“大圣遗音”秀美而浑厚的盛唐气度。福建一对一古琴教学怎么联系
混沌混沌式,大胆的创新设计,使琴身整体**,象天地之初,一派鸿蒙混沌。《三五历纪》有言:“天地之初混沌如鸡子,阳清为天,阴浊为地,盘古居其中。”混沌就是古人设想的天地开辟之初的状态。天音琴坊所斫混沌式古琴乃四川何明威所创,天音琴坊在多年调适之下使其所斫混沌式**而不臃肿,流畅更显雍和。难能可贵的是音色饱满清亮。实属琴中上品。剑锋式,又称玉峰式,一向鲜见文字记载。该琴式在众琴式样中别具一格。其体刚正劲健,,琴首更是经过特殊设计,象剑琫之形,使整张琴看起来如剑锋出鞘,锋芒毕露。《诗经·小雅·瞻彼洛矣》有云:“瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至此,鞞琫有珌。君子万年,保其家室。”天音琴坊所斫剑锋式古琴取形于当代琴家龚一先生旧藏,并在龚一先生指导下经卢荣先生反复调适。斫成之琴在外观上保留并增强了剑锋式英气逼人的特点,在音色上却一贯地体现了天音斫琴的圆润饱满,可谓别具逸趣。福建一对一古琴教学怎么联系