“家文化”亲子夏令营是齐家道和教育科技有限公司专门针对当下青少年综合素质现状、亲子关系精心设计的课程体系，将传统文化、训练、体验式拓展训练、行为规范、自救互助训练、情感培训融为一体，让青少年踏上一段自主成长的旅途，认识新的朋友，也让家长和孩子关系能够更进一步，共同成长。采取互动式教学，激发孩子潜能，规范孩子的行为习惯，促使孩子个性和谐发展及综合素质提升，为以后的人生打下坚实的基础，让孩子们度过一段精彩的集体生活，给孩子们和家长们留下一段美好和难忘的回忆。齐家道和家文化导师团由多位国内有名望的国学大师组成。西藏家道课程价格
在家文化主导的逻辑中，家与国有着同样的结构，家庭的伦理规范既适用于解决家庭问题，也适用于治国平天下，正所谓“修身齐家治国平天下”。“修齐治平” 这些古人看起来天经地义的道理，在当今看来则逻辑不通：在家庭中讲究亲疏远近、长幼尊卑并无不妥，但如果将这套逻辑运用于治理国家，则会让公平、公正的精神荡然无存。尤其是在权力高度集中的皇权社会中，如果掌权者根据亲疏与好恶行事，自然就会滋生“一人得道、鸡犬升天”的现象。广西家运齐家道和教育科技愿与您携手共进。
父子有亲、夫妇有别、长幼有序仍属于家庭文化，君臣有义、朋友有信就延伸到国家和社会。家庭是人生活成长重要的小环境、小团体，对人的教育意义重要。良好的家风家教可以培养出合格的人才，供国家和社会使用。孔子在《论语》中曾说：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。这段话可以说明在传统社会中，家文化对国家和社会的意义。在几千年的历史中，家文化在中国得到了长足的发展。而在山西省，特别是山西西南部的运城市，保存着丰富而精彩的家文化。
古人的寥寥数语，就能让我们受益良多：诸葛亮在《诫子书》中教导儿子：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远；颜之推在《颜氏家训》中说：积财千万，不如薄技在身。在中国家文化的经典著作中含英咀华，总有意想不到的收获。更重要的是，中国的家文化有一种“天下兴亡，匹夫有责”的家国情怀。虽然用齐家的策略治国不合时宜，但将家庭命运与国家兴亡紧密联系的家国情怀依然鼓舞着每位国人。家与国，共同承载了中国人的情感、荣誉和梦想。正如顾宪成的名联所言：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”齐家道和教育科技有限公司旨在增加社会和谐。
家，既是判断亲疏远近的基点，也是孕育伦理规范的“温床”。中国人的家文化将家庭中的伦理规范作为基点，泛化到治理社会、管理国家，乃至一切社会思想和行为。学者梁漱溟将家文化称之为伦理本位——家庭亲子血缘关系的伦理关系，涵化了整个社会人际关系。可以说，无论是差序格局还是伦理本位，都是中国人家文化的一个缩影。中国人的家文化将社会乃至国家打上深刻的烙印，让伦理关系网络和情谊习俗成为我们生活的主导。即使在当今时代，中国人的生活中，人情、关系、面子依然发挥着支配作用。齐家道和的亲子蜕变营旨在增进孩子和家长的距离。安微哪里有夫妻相处课程
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起初的家文化，是指卿大夫家族的礼仪文化。它和诸侯、天子的礼仪文化类似，只是规格不同，所以“家国同构”的说法。在后世流传的儒家文化中，家文化指家庭、家族的管理文化。起初表述为“五教”：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。父亲要有道义，母亲要慈爱，兄长要友爱兄弟，兄弟要恭敬兄长，儿子要孝敬父母。有了这种道德秩序，家庭就能团结，就能兴旺。在战国时期著作《孟子》中，把传统的“五教”重新定义，内容更为丰富，也称为“五伦”：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。西藏家道课程价格
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