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一说到国学,我就想起从幼儿园开始,《三字经》、《弟子规》,到现在我们学的《大学》、《中庸》、《朱子治家格言》等等。刚开始每天跟着老师读背,我却不知道是什么意思,直到现在,才理解其中的意义,也理解了国学的魅力所在。“子不学,非所宜;幼不学,老何为;玉不琢,不成器;人不学,不知义。”这句话让我明白了:一个人如果不努力学习,就不会明白事理,年轻的时候不用功是很不应该的,如果你年轻的时候不刻苦学习,到老了的时候能有什么作为呢?关于学习方法,孔子也告诉了我们“温故而知新”。这句格言教导我们学过的知识要反复练习。“知之为知之不知为不知也”告诉我们在学习中不能弄虚作假,会就是会,不会就是不会,不要不懂装懂,不然到后面,什么都没学会反而害了自己。老师经常跟我们说“己所不欲,勿施于人”,意思是说自己不想要的,不想做的,就不要强加给别人,就像所有人都不想被骗,那么你就不要去骗别人。
国学课堂,汲取智慧。让古老的文化照耀我们前行的道路。徐州真假国学知识

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学习国学并不只是追溯历史和传统的一种方式,更是一种修身养性、培养品德、开拓视野、传承文化的重要途径。通过学习国学,我们可以更好地了解和认同中华传统文化,培养正确的价值观和道德观念,丰富自己的人生阅历和审美情趣,同时也为传承和弘扬中华传统文化做出自己的贡献。因此,无论在何时何地,学习国学都具有非常重要的意义。国学经典是中华传统文化的文学瑰宝,具有传承价值。传承国学经典的意义巨大,学习国学经典能够让我们每个人的精神、人格等方面更加完善健全。 洛阳现代国学文化国学智慧指导人生行为。

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传统文化譬如儒道释在华夏传承千载,在清末民国初期,乃至建国以来,遭受不同时期各种阶层的抨击,认为其存在就是思想迂腐陈旧,封建思想根深蒂固的缩影,现代新社会那里由得它们嚣张,该退场了,由诸多新思想新气象兴盛才是王道。可有想过,一个国家的基垫便在于文化,传统的文化,那些被抨击的一无是处的文化,它们仍有可取之处,为新时代的变化添砖加瓦。继承国学,改善生命。这个口号喊的亮了,做得实了,那么它不是徒有虚名,而是始终在日新月异的社会中不断适用。它有用吗?当然!只要能坚持。

国学与中华文化有着天然的血脉,是中华文化之魂。中华文化有着人文地理与文化人类学上的深厚根基。中华民族的这种文化传统是在洪荒年代艰苦的生存环境中萌生的,其渊远流长、博大精深的意蕴与历经沧桑而不泯的血脉,植根于这块黄河长江流淌滋润的农业文明大地之上。中华文化传统由于具备丰厚的人文蕴含,是中华民族精神之洋溢,具有超越时代的民族共性。五千年中国文化的一以贯之,历久弥鲜,毫无疑问,这种文化的共时性、民族性是其重要原因。所谓中华民族,是现今由华夏族演变成来的汉族以及其他少数民族的总称。不过在古代,“中华”一词却是“以己为中”之意,与“以人为外”的意思相对应,而“华”即有文化发达,光辉四方之义,表现出华夏族自我荣耀的心态。《唐律名例疏议释义》中说:“中华者,中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼义,故谓之中华在浩瀚的国学海洋中,感受中华文化的博大精深,汲取无尽的知识与智慧。

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国学,如夜空中的一颗明星,照亮整片大地;如沙漠中的一片绿洲,滋养一方生灵;如春夜里的一阵细雨,滋润世间万物。我能体会到“国破山河在,城春草木深。”的忧国忧民;能体会到“本是同根生,相煎何太急?”的悲愤;能体会到“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”的峥峥傲骨;能体会到“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”的洁身自好;能体会到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”的'爱国之心;能体会到“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”的孤独寂寞……国学之智慧,源于古代先贤,凝聚着智慧。徐州法家国学教育

汲取国学精髓,启迪智慧人生。徐州真假国学知识

国学经典,不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻。是对小学生进行教育的好材料。首先,国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次,提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读,每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中,诵读的水平在步步提高,诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍,其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时,形成了良好的语感,对语言的感知和理解能力也提高。然后,扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中,不但提高文学修养,而且开阔了视野,知识面不断扩大。徐州真假国学知识

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