民族民间舞－朝鲜族舞《扇骨》赏析朝鲜族《扇骨》赏析：扇和鼓是朝鲜舞中重要的道具，如果说鼓给了朝鲜舞的身架，那扇便给予了它灵魂。扇在演员手中，好像赋予了生命，能屈能伸，能沉默能诉说，舞蹈将朝鲜族舞蹈重中之中的“气韵流向”展示的英气十足，舞者的动作张驰有度，收放自如，飘逸又英姿飒爽。舞蹈《扇骨》通过身体与扇子的抑、扬、顿、挫，完全陶醉于其中，就在这一舞一动之时，带着那份精神与骨气，不顾一切阻挠，不惧挫败，表现的是朝鲜族女子坚韧不拔的的精神与内在的骨气。不管是老师还是家长，我们一定要用正确的观点去认知舞蹈的训练价值。兴义推荐中国舞系统
舞蹈能赋予孩子灿烂的笑容孩子们在舞蹈中享受快乐、释放天性。快乐的舞蹈可以让孩子们得到充分的减压和放松，快乐的舞蹈赋于孩子们灿烂的笑容，从而培养孩子们真诚的微笑，微笑是人际交往中基本、常用的礼仪。当与人见面握手时，如果伴以亲和的微笑，会瞬间拉近彼此的距离。在交往中，微笑能够表现出善意、尊重和友好，通过微笑与交往对象建立起良好的沟通渠道和良好的关系。在各种场合恰当的运用微笑，可以起到传递情感、沟通心灵、征服对方的效果。如果人人都能够在交往活动中正确、自然的运用微笑礼仪，彼此表现与人为善的态度，必然使人际关系趋于和谐。俗话说：“一笑值千金”，会微笑的孩子将来的人生仕途不会差！望谟什么是中国舞一般多少钱孩子们经常练习小八字位站立对不良腿型的预防和矫正有一定的辅助功效!
舞蹈作品欣赏《担鲜藕》舞蹈表现了一位农家少女采摘了两筐鲜藕后的喜悦心情。编导十分巧妙地将两筐鲜藕人格化了，由两位演员身套藕形筒裙筐扮演鲜藕，舞蹈就在农村姑娘担着鲜藕行进的路上展开。担藕姑娘时而与藕交流情感，两担藕也时而相互逗趣，整个作品具有浓郁的生活气息和时代精神。欢快的乐曲贯串始终，动作采用江苏民间舞蹈素材并加以变化发展，节奏跳跃、舞步轻盈、腰胯灵动。成功地创造了鲜藕的舞蹈形象，作品充满幽默情趣，清新喜人。
民族民间舞－布依族舞蹈种类花包舞:又称糠包舞，主要流行于贵州省黔南和黔西南布依族地区。多在春节、三月三、六月六等节日期间，在宽敞的坝子上进行。是布依族青年男女喜爱的舞蹈。织布舞：布依族民间舞蹈形式之一，织布舞流行于贵州省布依族地区，主要表现种棉，摘棉，抽纱，纺线到织成布匹的全部过程。其动作轻巧，载歌载舞。转场舞：流行于黔西南，来源于祭祀。相传老人去世后，要请道士举行“转场”仪式，后来就演变成为“转场舞”。表演时演员穿上红黄颜色道袍，头戴花冠，分别敲击大钹和铜鼓，人们随着节奏翩翩起舞，气氛十分热烈。铜鼓刷把舞：要流行于贵州黔南布依族苗族自治州的独山县和荔波县。因表演时以击打铜鼓作为指挥和伴奏，演员手持刷把，翩翩起舞，故称为“铜鼓刷把舞”。6. 舞蹈训练中脚背的正确认知对于一个舞者，一双漂亮的脚背比脸蛋还重要!
舞蹈作品赏析：《中国妈妈》色彩不同的灯光色彩，给人以不同的情感和情绪感受。《中国妈妈》段，运用昏暗的灯光和闪电灯光的交替配合。第三段，灯光变得明亮温暖，表现了日本遗孤在中国妈妈身边快乐成长。第四段，灯光又昏暗下来，表现了中国妈妈让心爱的女儿离开自己回到日本与亲人团聚时依依惜别的复杂心情。服装色彩：妈妈给日本遗孤换上了农村小女孩的中式红色上衣，表现了可怜的小女孩一下子变成了活泼可爱的中国小姑娘。化妆色彩：一群中国妈妈黝黑的皮肤透出老人生命中的艰涩。用爱心向孩子们传播真善美！望谟什么是中国舞一般多少钱
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舞蹈活动的常见类型一、观赏活动：观赏性舞蹈活动也成为一种间接参与活动，指的是活动者并不直接参与到活动之中，而是以欣赏或是观看等方式来理解与感受日常的舞蹈活动，体验舞蹈活动的丰富内涵。人民在欣赏舞蹈活动的过程中，能够充分利用联想、理解、体验等思维活动，并进入舞蹈情景，体验舞蹈内涵。二，自娱活动。自娱性舞蹈活动是为常见的一种舞蹈活动类型，能够在人民辛苦的劳动和工作之余，达到调节人民精神、丰富业余文化生活的作用，并直接体现人民的审美要求和审美观点。同时，自娱性舞蹈活动均为自发组织、自觉自愿。兴义推荐中国舞系统
