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中国古代书画、欧洲油画、翡翠珠宝并称为世界艺术品拍卖市场上的“三大宠儿”。艺术品是民族文化的物态化，乃国脉所系，凝聚着民族的智慧和文明，中华古代文化备受世界人民的热爱。在书画艺术品投资中，我们应以“名、真、精”三字标准来选藏或投资作品。首先看作品的作者是否有“名”，这就要熟悉中国美术史，比如五代的荆（浩）、关（同）、董（源）、巨（然）；元代的赵孟頫及“元四家”———黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇；明代的“明四家”———文征明、沈周、仇英、唐寅及陈淳、徐渭、张宏、陈洪绶、崔子忠、吴彬、仇珠、文淑、张路、蓝瑛等。想买名人的画去哪个平台？海南书法定制

    唐太宗《笔法诀》说：“夫欲书之时，当收视反听，绝虑凝神。心正气和，则契于去妙；心神不正，字则欹斜；志气不和，书必颠覆……”“喜则气和而字舒，怒则气粗而字险，哀则气郁而字敛。”不同的心理状态会使人受到不同的影响暗示，写出的字，绘画作品也各不相同。斟酌挥毫，展纸推敲，常使书画家费却一番心机，带来轻度的疲劳。事实上当人的体力或脑力处于轻度疲劳时，机体恰好处于积极的活动状态。书画活动是一种动静过程，“端坐作书，四肢之力俱到，惟力愈大，而运笔盖轻灵。”这犹如打一套柔中有刚、松中有紧的太极拳，使人舒展肌体，通筋。窗明几净，清雅安适，点缀三二盆花，入砚蘸墨，风神潇洒，真是“纸上春风笔上升”。何乔潘《心术篇》曰：“书者，抒也，散也，抒胸中气，散心中郁也，故书家每得以无疾而寿。 上海名人书法字画平台哪个可以加盟字画出售找哪个平台好？

    画纸画绢。书画所用的纸和绢，因朝代不同也有所不同。宋、元所织的绢无论精细、色度都有差别;而一些朝代的造纸用料也有不同，如书画上落款的朝代与绢、纸的朝代不符，也可断定为赝品。画面表现的内容。在不同的历史时期，人们的审美标准不同，如在人物画法上，唐代仕女多体态丰腴，而明清仕女多弱柳扶风、典雅清秀。另外其服饰、发式、摆设、器物式样等也有明显不同，如果一幅画落款是元代，而人物的服饰是明代才有的，那这张画肯定是伪品。所以，熟悉各时代的服饰、器物等知识，对鉴别古字画也是十分有益的。数百年以前的书画能流传到现在，全靠各代收藏家保存，否则早已损毁。按过去习惯，收藏者必定在自己收藏的字画上盖上自己的图章，以满足占有欲。所以古代书画每经过一个人收藏，就盖上一次图章。为炫耀起见，收藏者还邀请当代名贤盖有鉴赏图章，以增高作品的身价。年代愈久，图章愈多。过去中国社会动荡不定，绝无数百年一直富裕的。也就是说没一件字画在一人一姓之手保存数百年的。即使是帝王所存，每易一代也多盖一次图章。

    字画把握雅、精、空字画作品作为室内饰品，不管是采用裱糊，还是镶嵌在玻璃镜框里，或者做成牌匾，无一例外都是在墙上悬挂。墙面一般色彩单一，需要一些东西来修饰，以使得室内空间既不显得太空，也不至于有拥挤感。室内选用字画作为点缀，要求少而精，不可放在背景过多的其他饰物上，以避免杂乱。书法作品按照纸张的形状可分为横幅、条幅、中堂和扇面等，横幅、扇面在一面墙上只出现一个比较好，而且在其近旁不要再悬挂其他的装饰品；条幅和中堂配合在一起，选择有桌几的地方。窄一些的条幅也尽量不要单独出现，以免了单调或者突兀。横幅的牌匾可以在门额、桌几上方或者客厅，条幅的牌匾可竖在门框两边。在用书画作品装扮居室时，一定要把握雅、精、空等尺度，在卧室、客厅可以选择一些风格稍微稳健、清秀的书画作品，在办公室里可以选择一些巨幅或者霸气一些的作品。作品布设合理会为居家增色，否则可能弄巧成拙，所以在布置时一定要多注意。 字画交易中心就选艺购宝。

    面对一张素纸，潜心静思，经营运筹着构图与笔墨，这就是古代书画家常说的“意在笔先”，心中的构思就是所谓的“意”，而“意”又通过“力”作用于笔，如果站姿得当并且从事书画艺术的时间长久，就感受到挥毫之时有一种力量来自脚下的大地。它通过双腿，再经过腰背然后直达双臂，再通过手指的运用到达笔锋，这样形成的一种合力在点染之间会产生出“力透纸背”的效果，然而如此高超的境界不是一朝一夕所能够达到的。创作之时，气息的运用非常关键，吴昌硕所说的：“苦铁画气不画形”是指在作品中要表现出所表述对象的内在的气质与精神。其实，创作者自身气息的调整也同样重要。“意”、“气”、“力”三者相合，这样一个深呼吸的过程与古代气功养生当中对呼吸的要求不谋而合，要作到似有意似无意，长此以往，定会从中得益。 想卖名人的画去哪个平台？湖南名人字画平台城市合伙人

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    中国书画是世界各国一致公认的东方艺术之瑰宝。伴随着书画装传统艺术而生F的书画装裱工艺，也可以说是中华民族独有的工艺。正由于有了装裱工艺，历代书画珍品才得以保藏久远。后来传到日本以及一些亚洲国家，成为东方别具一格的特有工艺，同样受到世界各国的珍视。那么，我国这一独特的民族工艺又是怎样发展起来的呢？如同其它事物一样，书画装裱也有一个从无到有，由浅入深的发展过程。1973年湖南战国楚墓出土的《人物御龙帛画》，为我们认识这个规律性的问题，提供了极可宝贵的原始资料。这件珍贵文物，"z上横边裹着一根很细的竹条，上系有棕色丝绳。"后来在长沙马王堆一号汉墓出土的帛画上，又进一步发现："丁形帛画的顶部裹有一根竹竿，并系以棕色的丝带，中部和下部的两个下角，均缀有青色细麻线织成的筒状绦带。"这些具体特征，展示了古人要求观赏绘画的z初动机，对于研究书画装裱的起源，有着十分重要的作用。书画装裱的历史虽长，但留下来的文字记载并不多，据现存文书，z早记载装裱史料的当推唐代张彦远《历代名画记》，其中提及："自晋代已前，装背不佳，宋时范晔始能装背。"南朝宋的宣城太守，《后汉书》作者，有名史学家范晔。 海南书法定制

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