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    其实看似无生命力的书画，同样具有五行之气，是有一定气场的，更能起到一定的风水补偿作用。比如山水画五行属水，五行缺水之人在家里挂一幅山水画，定是不错的选择。古人云山管人丁水管财；又云仁者爱山智者乐水；大山有靠，流水进财。这些在冥冥中也会发挥助推福运、改善风水的作用。比如将寓意吉祥与美好祝愿的书法，以及象征荣华富贵的牡丹花画作为家里的中堂，悬挂于客厅，以求锦上添花，旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。例：家居南方摆放牡丹图，此布局在近二十年中会催旺风水上的九紫财星。经调查显示，在过年过节送礼不知道送什么合适的人数超过8成以上，在过节过年走亲访友或拜访领导，送一幅礼物是很常见的一件事情，过节送礼送什么好呢？没错，送礼，送字画，送文化。字画，从古至今，受到人的追捧，不仅有很好地装饰作用，还有着收藏的价值。既饱含文化修养又显品位高雅，既容易让受礼者接受，又不像物质礼品般世俗老套。朋友结婚可以送字画，过寿过节可以送字画，送领导、客户等等都可以送字画，平常见的东西多了，送字画不仅觉得新鲜，重要的是可以同时表现出生活的品位。 书画买卖就上艺购宝，放心可靠！定安书画交易平台

    书画的涵义和画的分类是我们鉴别古字画时遇到的一关。不懂得书画的涵义和画的分类，也就无从鉴别。为了扫清这一障碍，还得要懂得这方面的常识。否则字画的优劣无法确定，价格的高低将无准绳，欣赏时也会失掉依据。书画是书法和绘画的统称。书画鉴定也就是泛指宣画-中国画、书法的鉴定。鉴定需遵循鉴定规律和一般原则。即时代艺术特征、艺术家或主体艺术特征、特殊的时空特征等作真伪价值的判断。艺术价值的鉴定也是遵循上述原则的基础上的艺术创造性(独特美的符号性)、历史文化性，以及独特性、稀有性的认定。国画（宣画）：即用颜料在宣纸、宣绢上的绘画，是东方艺术的主要形式（薛宣林定性）一般科学的划分为人物、风景、静物。从画的用料上可分为宣纸、宣绢等。从画的时代上可分为：古画、新画、近代画、现代画等。书画作品的个人风格，是书画鉴定的关键。书画家由于思想、性格、审美情趣、习惯及使用工具、方法等不同，书画作品的面目风情也就各异。 定安书画交易平台有没有好的书画交易平台，推荐一个呗!

    学花鸟画者，从哪里入手好？作为学花鸟画者，首先要给自己“定向”。就是确定以什么画种为自己奋斗目标。如工笔勾染或没骨点染或其他，方向定了，我们认为定向的勾染或没骨点染者，可先从工笔勾染或没骨入手。也可从小写意入手，这样可以克服过于拘谨的弊病。定向为大写意者可直接从大写意入手，或从小写意（靠近大写意的小写意）入手，因大写意高度提炼概括，在似与不似之间。如从工笔入手不易过渡到大写意上去，但在学的过程中不排斥学工笔画。总之，无论从何画种入手，都要先易后难，以一种为主旁击其他。如何自学？采用什么方法较好？学花鸟画大部分人或大部分时间是以自学为主。首先对自学要有长远的想法和要求，以自己为主，要有计划，有步骤，不要随性而画。有计划才能按部就班，先易后难，循序渐进。对自学者来说，哪种方法较为行之有效，集中优势兵力，个个击破，选典型以点带面，例如梅花、杏花、腊梅、桃花、海棠、梨花等乔木花卉，这些花都是以枝条为主，造型近似。所以在学时，可以选梅花为典型。一是可以在实际生活中学，以生活为蓝本：二是以间接生活为依据，从临摹开始。梅花学会了，其他如腊梅、桃花、海棠、杏花、梨花等枝干花卉的画法也就迎刃而解了。

    章法形态美章法又称“分间布白”,是一幅作品的整体美。雕塑大师罗丹说过:“一件真正完美的艺术品,没有任何一部分是比整体更加重要的。”王羲之在,《书论》中说:“作一字,横竖相向;作一行,明媚相成。”可见成功的章法要通体联络呼应,气息贯通,各部分长短、大小、疏密、宽窄、斜正、参差、开合形成对比,笔轻重、徐疾及墨色枯润、浓淡善于变化,体现出和谐统一,构成生动自然的整体。董其昌在《评书法》中说:“右军《兰亭序》章法为古今之一,其字皆映带而生,或大或小,随手所如,皆入法则,所以为神品也。”王羲之《兰亭序》不仅字结体优美,更注意章法布白,疏密大小错落有致遂势瞻顾,递相映带,给人以笔势流畅,气息贯注,神完气足的艺术美享受。因此被称为神品,被尊为“天下一行书”。《兰亭序》具有章法美的典型意义,是因为它的整体美。如果整体不美,那么,点画、用笔、结体很美,也不可能成为“天下一行书”。朱和羹在《临池心解》中所说:作书贵一气贯注,凡作一字,上下有承接,左右有呼应,打叠成一片,方为尽善尽美,即此推之数字、数行、数十行,总在精神团结不外散。”可见章法美之重要。因此教学中要把章法美的教学作为一件大事。要让学生平时多欣赏作品,多留心作品的章法。书画买卖平台哪家好？就上艺购宝！

    书画有养生的作用，这是不少学书画的人的共识。有人把这些作用总结成四句话：洗笔调墨四体松，预想字形神思凝。神气贯注全息动，赏心悦目乐无穷。“洗笔调墨四体松”是书画养生的第一阶段。在这一阶段，通过洗笔、调墨等预备动作，达到四体放松，疏通全身气血经络。“预想字形神思凝”是书画养生的第二阶段。王羲之说：“凝神静思，预想字形大小、平直、振动，令筋脉相连，意在笔先，然后作字”。这就要思想集中，把意识调节到较佳状态。这样才能进入形象思维，就会顿觉心旷神怡，气力强健。“神气贯注全息动”是书画养生的第三阶段。把神、气贯注于书法运动的全过程，关键要做到神领笔毫、气运于手，以此带动全身心的活动。这个阶段可以说是书画运动的实质性的阶段。 比较靠谱的书画买卖平台有哪个？定安书画交易平台

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    空善赋彩，谓非妙也（唐张彦远《历代名画论·论画六法》）”。古人在文艺作品中十分讲求“韵”的美感，把艺术作品中有无“韵”，作为评价的标准。在音乐、书法、诗赋中，以“韵”取胜一直是追求真美的重要途径。中国传统审美中，“韵”的标准无处不在，以至于判断一个人精神气质如何，皆以“气韵”取之。“韵”与“逸”相左右，有“逸气”则把境界带到更为超越、洒脱的层面。这些理论，都已成为我们欣赏书画艺术的必备要素。气韵出于墨生动出于笔中国书画的笔墨精神与中国传统思想体系相契合，“大道至简”的理论在书画中尤其得到展现，笔墨在宣纸上游动所产生的艺术力，正是这一思想的具体体现。“骨法用笔”是书画笔法的标准，通过“筋、骨”体现刚健的力量和柔韧之美。要求寓气力刚健于笔中，在线条顿挫、曲折、抑扬、回环中体现书画家的艺术境界和功力，而我们则能在点划间体会画面的笔墨之妙和韵味之美。古人有“气韵有发于笔者，有发于墨者”之说，干湿浓淡，柔韧相继，虚实有序，飘逸沉着。用墨则“全如气蒸，冉冉欲坠，乃可称生动之韵”。气韵出于墨，生动出于笔……远视苍苍，近视茫茫，自然生动矣，非气韵而何？通过对用笔、用墨的赏析。定安书画交易平台

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