食育课,顾名思义是关于食物的课程,把食物当做教育工具,在儿童与食物的接触过程中,从教育的角度进行设计,可称为食育课,食物是一位出色且具有多重属性的“老师”,来自大自然的它是有利的自然教育工具,丰富的色彩与多变的形状是其科学与艺术属性,食物与节日、礼仪等文化活动,有着不可分割的关系是其社会属性,如中秋的月饼、端午的粽子...虽然关于食育课的叫法有所不同,但在日本及欧美许多发达国家,这个概念已发展了数十年:英国的饮食课程、意大利的慢食文化,法国的感官教育、芬兰的厨房教养,瑞典的食育普遍教育等都是其基于本身文化做出的内容。立法推进食育十五年来,日本「食育推进施策的具体措施」始终把家庭食育摆在第1位。台州家庭食育专委会建设
日本的食育是针对国民全体进行的,当然重点放在孩子身上。因为食物的喜好是在幼儿期决定的。幼儿期孩子所接触的食物对孩子来说,不只是身体成长所必须的,更是要通过食物达成的心理的抚慰,感情的传递,文化的延续。在日本人的饮食规范中,有三个重要的原则。一物全体,一汁三菜。一物全体,和身土不2是佛家用语,一物全体,对每一种食物都要吃得完整,不能浪费。同时,制作食物都吃掉食物,都要物尽其用。身土不2,就是身体和出生的土地要合二为一。他们认为出生的地方产出的东西是较适合自己的。要吃当地的食物,在什么季节,就要吃应季的食物。应该遵循大自然的规律,不能为了口腹之欲强硬要求。也就是我们常说的“一方水土养一方人”。辽宁食育专委会服务机构简单来说,所谓"食育",就是良好饮食习惯的培养教育,除了吃什么、怎么吃。
“食育”,顾名思义,即饮食教育,是指人们通过各种各样的活动学习与食物相关的知识,获得有关饮食的正确知识,养成健康的饮食习惯,从而达到健康养生的目的。“食育”这个专门用名词是由日本学者创造的,该词的创造者将“食育”与德育和智育相提并论,以强调它的重要性。“食育”提倡者认为应该让儿童通过认识食物和参与种植等活动,来习得正确的饮食行为众所周知,三岁多了还要人喂饭的少儿不在少数,嘴里含着饭不会咀嚼而流泪的少儿也非罕见,挑食、偏食的少儿更是不计其数。少儿及早养成良好的饮食习惯,习得正确的饮食行为至关重要。
食育是于1896年由日本出名的养生学家提出,2005年在日本立法,基于国家高度多方面推广,幼儿园与小学是食育土壤较深厚的地方,其成绩出色:日本孩童的身体素质连续多年全球排名第1,普遍身高平均提高10厘米有多,继而向全球推广,自然也传到了中国。食育实属一个非常前沿但前景极其广大的领域。饮食教育就是食物教育,或是以食物为媒介来做教育的一种新型方式,这里面跨学科地把德智体美劳很自然地融合进来,在培养孩子从小打下一个良好的饮食习惯、身体基础上有突出贡献。生活教育就是以食物为内部展开的一系列家务劳动、交际生活,在培养孩子基本生存能力、平衡能力、内部竞争品格上起到很好地助推作用。日本战后开始提倡“食育”(食物教育),起初鼓励小朋友要吃有营养既食物。
日本自 2005 年开始实施“食育”教育(日本有基本法规定,从幼儿期起,孩子得接受食物、食品相关知识的教育,以培养良好的饮食习惯),当地的幼儿园或学校对于孩子们如何吃饭特别关心。从我将女儿送进幼儿园开始,一直到她上小学六年级,每月我都会定期收到来自幼儿园或学校的“保健通讯” 。这份“保健通讯”上,写得较多的,就是“你有没有好好吃早餐?” …… 工作“脑力”取决于早餐,不吃早餐等于放弃工作——日本的营养学家们为此这样警告日本国民说。 而对于成长中的孩子, 日本**们的要求则比对成年人的要求还更高。意大利的食育没有严肃刻板的营养教条,而是活泼地融入环境和教学中。辽宁食育专委会服务机构
什么是食育?简单来说就是从儿童会说话和简单交流起,就要有意识地灌输所有食物的来源、制作、营养价值。台州家庭食育专委会建设
食育一词来自日本,我们先来看一下家庭食育在日本食育体系中的位置。立法推进食育十五年来,日本「食育推进施策的具体措施」始终把家庭食育摆在第1位,学校以及社会食育紧随其后。我认为这种做法非常合理。如果没有家庭食育的配合,食育推进基本计划中的很多目标都无法实现。下面来看日本第三次食育推进基本计划中的几个目标:多年前儿童空腹上学问题引起日本上下关注,在日本较新食育推进基本计划中,目标之一是希望将不吃早餐儿童比例从4.4%降为0。也就是说,希望所有的家庭都能为孩子提供早餐。同时也希望到2020年能将年轻人的早餐欠食率从24.7%降到15%以下。台州家庭食育专委会建设
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