由于织带两端为白色，所以较早从边缘的两端编排，**外白色，接下来黑白相间，然后是红、青、黄等颜色。中间需要编织图案，所以用对应的颜色与白色相间，两种颜色上下分开。编排棉线以“辘筒”为缠绕中心，将棉线在“辘筒”中一上一下作连续性的规律排列，编排至中间部位为编织图案区域，老奶奶用上红下白两种颜色进行排列。每一根棉线从上到下依次排列于“辘筒”之上，棉线之间决不能越界，否则将会交叉混乱打结而无法编织。新珠线带。静电的工业危害是什么？韶关弹力织带厂家
锦纶与涤纶锦纶(尼龙)学名聚酰胺纤维，近火焰即迅速卷缩熔成白色胶状，在火焰中熔燃滴落并起泡，燃烧时没有火焰，离开火焰难继续燃烧，散发出芹菜味，冷却后浅褐色熔融物不易研碎。
涤纶学名聚酯纤维，易点燃，近火焰即熔缩，燃烧时边熔化边冒黑烟，呈黄色火焰，散发芳香气味，烧后灰烬为黑褐色硬块，用手指可捻碎。
三种方式鉴别织带的好与坏：色差检验：这个是可以用肉眼观察的，看它的颜色、纹路卷带针边，不能杂乱，应该是很纯的颜色。
毛边：通常是有些纱线的毛边，这个也是可以用肉眼观察的，织带的两面及锁边不能有严重的毛球及毛丝。跳针：这个是可以通过肉眼观察的，织带不能有跳针。新珠线带 揭阳弹力织带供应防静电弹力织带的标准是什么？
永康织带，是一种古老的传统民间技艺，在新石器时代就已经出现，随着工业的发展，手工编织逐渐被机织所替代，编织技艺面临消失的窘境，会手工织带的人已经是寥寥无几。永康织带是金华市非物质文化遗产保护项目。西城街道50多岁的施佩容是永康织带传承人，她有一手娴熟的手工织带技艺。织带工具由带架、带扣、刹板、带梭组成，以不同颜色的布丝、棉丝为经纬线，以带梭作引线，色彩鲜丽，有红、蓝、白、绿等颜色。施佩容十来岁时便跟着外婆学习织带技艺，她主要织“包袱带”“围裙带”两类为主，织带一般有6道工序，织一条需二三天时间，有些复杂的需2-3个月才能完成。织带上图案有生肖也有吉祥语，品种多样，让人爱不释手。手工织成的带子非常牢固耐磨，一条带子用上几年甚至十几年也不会坏，深受一些收藏家们的喜爱，也有一些市民买回去作为女儿婚嫁用品。
编织织带的整个过程，概括说来，其实是连续规律地走纬线交错于经线，使经纬两线交错组织成面。编织，即是连续性地穿走纬线与对经线进行挑上压下动作的组合。织带中的花纹与图案，是对规律走线的破坏，另外形成小范围的规律走线，织成对应的花纹或图案——这是经纬交错组织的变化。在走线的过程中，纬线为主线而贯穿于编织全过程。编织开始后，纬线始终左右往复地与经线交错组织。由于纬线穿走于经线之中并不显露，所以我把纬线称作“狡猾的线”。在我看来，编织织带的技术**在编线与织带两大环节：其中编线决定织带的花纹或条纹序列、宽度大小，是固定排列的基础；织带决定图案，是编织织带的具体操作，融变化于常规之中。防静电弹力织带是怎么做到防静电？
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相传，有记载的民间织带技艺传统始于清代中期，织带具有颜色鲜艳、美丽大方的特征，深受百姓喜爱。它还是部分少数民族同胞结婚时必备的嫁妆，每条带仔里面有很多图案花纹，有猪肚、鸡嘴、单双箸(筷子，寓意增加人口)、榄仔榄壳、松仁松子等9种图案，寓意喜事连连、添子多福，而鸡嘴、猪肚则是农耕生活的象征，9种图案则象征着“长长久久”，表达了家中长辈对儿女婚后生活的美好祝愿。过去在人们的日常生活中，裤带、袜带、作裙带、背带、各种打包带、新娘出嫁打铺盖带，担盘上所系各种织带，都离不开民间编织，民间织带因此在历史上曾是农村家庭收入的重要补充。据清雍正年间的《钦志》史载：“男子耕获所入输官偿息外……其衣食全赖女红”，“妇女纺织佐衣食”。韶关弹力织带厂家
杭州新珠线带有限公司是以提供织带，绳，线为主的有限责任公司，公司成立于2016-06-14，旗下新珠，已经具有一定的业内水平。公司承担并建设完成纺织、皮革多项重点项目，取得了明显的社会和经济效益。多年来，已经为我国纺织、皮革行业生产、经济等的发展做出了重要贡献。
