骨灰盒落葬需要特别注意以下事项：骨灰盒不可贴地，骨灰盒底宜空；骨灰盒头不可朝西，因为地球由东向西自转，头朝东，会有一种安宁的感觉。封穴。将骨灰盒放入墓穴，并由家属确认骨灰盒摆放无误之后，工作人员进行封穴，亲属亦可协助。祭拜仪式。封穴完毕，家属举行祭拜仪式，可以读为逝者所写的祭文，如果没有写祭文，也可以说些告慰逝者的话，以示悼念。也可以在墓碑、墓穴或墓位的空地摆放供品，献花篮、花束等等。仪式结束。祭拜仪式完成后，参加下葬仪式的亲友肃立默哀，并三鞠躬。至此，骨灰盒落葬仪式圆满结束。在死者下葬的时候，送葬的人往家里走的时候，一定不要回头看，以免死者不安宁而跟随送葬人回家。慈溪树葬墓地年限中国的葬礼一...

亲人去世不能贴对联，你家有这样的丧葬习俗吗？其实不是不可以贴春联，只是不能贴红色的春联而已。各地习俗不同，有的地方不贴春联，不放鞭炮，不挂红灯笼，这也是对逝者亲人的尊重，也是一直延续这传统习俗，和传统文化息息相关的。春节，每家每户都挂着红灯笼，贴春联，放鞭炮，大人孩子穿新衣迎接新的一年，表示喜庆，吉祥。若家里亲人去世了，即使是过年，外面一片欢声笑语，但对于自己好像也没什么意思，再说春联是红色的，与白事守孝相矛盾，所以为了表达对逝者的哀思，自然不能贴春联，放鞭炮，穿艳丽新衣等等。墓地里的墓碑是爱情的见证，永远铭记两人相爱的故事。鄞州区风水好墓地均价选择墓地是人生中重要的决定之一，需要慎重考虑。不...

骨灰盒落葬都应该注意什么下面就给大家说明：首先，选定安葬骨灰盒的地点。对于安葬的地点也是很有说法的，在中国有风水的说法，所以对于地点的选择就很重要，不过对于大众来说，都是会选择公众墓地，因为价格会稍显便宜，如果要特意选择好的地方，那么就需要有很多的说法，所以对于地点的选择来说还是选择公众墓地比较好。其次，敲定下葬的吉日。遗体火化后3天或7天内下葬，这是各地比较流行的下葬日，这种日期的选定是基于"早入土，早为安"的殡葬观念。安葬择日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、四废、四穷、四忌、地囊、复日、重日。墓地是通向另一个世界的门，那里有轮回、等待和永恒。生态墓地价目...

城市上层人家，多是先发出请知帖，在亲友中请人协助办理丧事。办理丧事的有总管丧务，另有内柜、外柜、管厨、知宾等。差人给亲友送“长班条”和讣闻，讣闻格式要求称谓得当，具名皆为男性，父亡称“孤子”，母亡称“哀子”，父母皆故称“孤哀子”。有的官商之家还随讣闻发出“哀启”和“行状”。哀启是由孝子具名详述死者生平、嘉言懿行的启事;行状是请名人为死者撰写的传记，用以征求诔文、祭文、碑文等。丧家的大门和屋门，均斜贴一白纸条，称“封门”。再用2尺长的秫秸夹几张火纸，插在大门框上。男丧插在左方，女丧插右方，称“出单”，以示家有丧事。在墓地中，每一个墓碑背后都有一个故事。鄞州区壁葬墓地价格关于骨灰盒，相信很多看过的...

殡葬文化有满足社会心理需求的作用。随着人类社会的发展，殡葬活动由较初的简单的遗体掩埋发展到现在的遗体处理、葬仪葬式丰富多彩，这体现了人类对自身价值和生命尊严的认识也不断深入，从某些方面来说，殡葬活动已成为安慰人I们心理，调整社会关系的重要活动，而殡葬消费也成为了以心理消费为主的行为。殡葬文化强化了人们的归宿感，很多人不管在什么地方生活，去世后都想安葬在故乡，有叶落归根的情节，而子女也以先祖的墓穴作为精神的依托。同时通过丧葬活动也是对未尽人子之责的一种弥补，以获得心理的安慰。墓地里，是家族和谐、社会敬仰、传统继承的聚集地。余姚公墓墓地年限骨灰盒打黑伞是什么意思？由谁来打？骨灰盒打黑伞是什么意思：...

殡葬文化的基本形态包括情感形态、观念形态、物质形态以及行为形态等，殡葬文化具有民族性、地域性、延续性、变异性和趋同性。佛教对中国殡葬文化影响深远，如“七七追荐”的礼仪程序仍在民间流行，即在死者去世后的第七天开始举行，次叫“头七”，然后依次在第二、三直到第七个七日，都要进行祭奠活动，“七七”完毕之后，子女亲属需要向参加吊唁的亲友“谢孝”。但是，佛教“六道轮回”、“转世托生”死亡观念引导的火葬在我国很多地区并没有获得接受。墓地表示着对逝去亲人的一份追悼和怀念之情。江北区墓地价格墓地价格空间由哪些因素构成呢？墓碑与墓基：墓碑与墓基等墓地地面建筑装饰对墓地价格的影响较大。影响墓碑价格的主要因素有：墓碑...

一般来说，不同的公墓价格也不同，但是，墓地价格空间由哪些因素构成呢?1.地理位置因素：地理位置是针对不同墓园来说的，指的是距离市区的远近和交通条件的优劣。一般来说，距离市区近的，土地价格较高，墓地价格也自然要高；反之，距离市区较远的，土地价格较低，墓地价格也自然较低。地理位置对价格影响的另一个因素交通条件。距离主要公路较远，交通不便的，价格较低，靠近主要公路的价格较高。2.墓地环境：现代墓园建设都讲究园林化、人性化，进入墓园让人感觉到像进入公园一样。而当初的墓园选址又大都在条件较差，不适宜种植农作物的山丘上，这就需要对原来的环境进行人工改造。如对山丘进行梯田式的平整，开挖河流或建设人工湖泊，种...

寿衣，装殓死者的衣服，是指为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。现代，比较西化的家庭会为先人冠上他生前选择或穿过的时装代替寿衣。人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。有的地区在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句："这是子孙用钱买来的。"表示子孙的孝心。死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，较多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。参加葬礼时，人们常常敬送...

炉条式火化机指炉膛内遗体支撑部位是由耐火混凝土炉条组成，形成箅式结构。保温性能差、首炉升温时间长、炉条使用寿命短，灵骨容易有杂质。每火化一具遗体耗时约50—60分钟，平板式火化机：主燃室底部是平板炕面，属于炉条式火化机的改进型，属于连续火化扒灰式炉型。保温性能较好，燃烧死角小。灵骨质量一般。（每火化一具遗体耗时约40—50分钟）拣灰式火化机：主燃室底部是可动台车，分别有两个炕面进行交替火化。台车有三种功能。一是进遗体的功能，将遗体平稳送进主燃室火化。二是支撑炕面功能，遗体在炕面上充分燃烧。三是冷却功能，火化结束后，先经预备室冷却罩进行冷却处理，然后在炕面直接捡灰。灵骨质量好、全、无杂质。（每火...

对于普通人来说，购买墓地需要提前了解一些常识，这样才能挑选到合适的福位。买墓地，并不是简单的挑选一款好看的碑型就成了。北京目前的陵园很多，陵园里面的园区也不少，然后还会有各种碑型，价格和位置也都不尽相同。那们，我们在选择墓地的时候，都有哪些讲究？怎么样选才是较合适的？下面，一起来看一下吧。首先，和家人一起做一份购墓预算是很有必要的，也就是这次购墓打算大概需要多少钱。这个，决定了具体前往哪几个陵园和具体需要考察的墓型有哪些。如果，前期不做预算的话，那么在选择墓地的时候就会完全没有目的，既浪费时间，又没有效率。当然，每个家庭的经济情况不同，家庭成员也不同，预算的多少也会有所不同，这些只要大家协商一...

家茔的地点往往要加以选择︰在中国，由风水先生选址，选风好区。公墓也可能被奉为「圣地」或禁区。在日本、墨西哥等国，公墓是在某种场合为纪念死者进行参拜之处。在另外一些国家以及其他宗教团体，公墓荒凉简陋，鲜有人迹。水佳的地点；韩国人传统上请泥土算卜师选定吉地，使「邪灵凶鬼」不能望见。与先人团聚的愿望一向十分强烈，亚裔孝子有时不惜重资把先人遗体运回日本或中国安葬；在西方世界，人们往往把死者遗体用航空、铁路和海运方式「运回故土」。即使是在由部落或社区负责提供墓地的场合，葬身於社区墓地也是众人羡慕的特权。墓地是连接生者和亡者的桥梁。余姚壁葬墓地公司老人去世风俗有哪些？丧葬仪礼是原始观念和封建观念的一种反映...

寿衣的讲究1、材质：棉质较好，丝质较贵重。2、四季穿棉：不论春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。3、穿单不穿双：寿衣一般为单数，按照上下身相加的总数还有讲究：三领二腰，古语讲五岳为尊；“四领三腰”，古语讲“七级浮屠”（浮屠就是宝塔）。4、铺金盖银：被褥一般是铺金盖银，褥里是红色。象征着老人铺金盖银，后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条，由儿女保存。因为铺的褥子是地，盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天，为儿女遮风挡雨，保佑后辈平安吉祥。墓地反映了人们对待生命的态度和尊重。余姚陵园墓地多少钱陵园，属墓地的一种安葬形式类型。随着时代的发展，现代的陵园建设要求...

关于骨灰盒，相信很多看过的都知道，骨灰盒的前方会有一个放图片的小槽。很多骨灰盒生产厂家一开始都是用合格证这种图片代替的，实际上这个地方是放置逝者相片的。那么这个骨灰盒上面照片尺寸大小是多少呢？下面我们跟着骨灰盒生产厂家来了解一下：骨灰盒上的照片尺寸是多大的？其实这个问题对于一些90、00后的子女们来说，是个很陌生的问题。孩子们的先人去世，这些90、00后的孩子要学会独挡一面，扛起家庭重担，这个问题也会面临。跟骨灰盒尺寸的问题一样，用在骨灰盒上的照片在尺寸上并没有硬性规定，不过骨灰盒中间放照片的地方是一个小小的方形、圆形或椭圆形状的空间，放一寸两寸的都可容纳得下，一寸的放进去时周围会留有一些空隙...

国家文明办先后在山东省、陕西省进行移风易俗试点工作，尤其注重发挥乡村红白理事会的引导作用，已初见成效。特别是在节俭办丧上，得到了老百姓的理解和支持。注重发挥红白理事会、殡葬协会等社会组织的作用，加强相关部门同社会组织的良性互动，不只有利于殡葬改变的深入发展，也有利于共建共治共享社会治理格局的形成。处理好相关部门和社会的关系：殡葬改变，是社会改变大系统中的一个子系统。这个子系统的运转，离不开社会大系统的支持和配合。在加强社会治理体系和治理能力现代化的新时代，相关部门部门更应积极发挥社会组织的力量。每个地方都有自己的殡葬风俗，陪葬用品也各不相同。奉化区公墓墓地地址墓地里面陪葬品都放什么？祭祀贡品讲...

墓地管理合同纠纷如下：一是土地使用权纠纷，客户到墓地中安葬亲友的骨灰，严格地说是一种租赁关系，租赁墓地服务机构所有的土地，经约定并委托墓地服务机构按照客户的意愿建墓，以满足其安葬亲友祭奠亲友的，这部份纠纷一般是以擅自占用土地、侵犯公共用地以及土地使用权有偿转让中发生的纠纷等。二是退租迁墓纠纷，个别墓地服务机构强行让承租人退租，或擅自大幅度提高墓地管理费，强迫随租人退墓而引起纠纷！三是客户拖欠墓地建设、管理费用，损害墓地服务机构以及其它客户权益引起的纠纷。墓地里有的墓碑表示着古人般的特殊境遇。鄞州区环山墓地在哪里丧葬之礼是所有传统礼仪中不可或缺的重要组成部分。从历代王朝古墓中，就能看到古代先人在...

着衣经要在涨潮的时候唱，因为"涨"字有积攒家财的意思。如果在这个时候哭，他的家业就能够像潮水一样不断地高涨。如果死者是女性，女儿还要给母亲唱"梳头歌"。不管怎么样，入殓的时候会唱的子女和亲属都要唱"哭丧歌"，倾诉自己对死者的思念之情。而出殡的这天清早，长房媳妇要唱"开大门"。因为民间认为，人死了就会被打入十八层地狱，不哭开大门的话，死者就会在阴间受罪。出殡的时候，女儿或媳妇要唱"出材经"，回来后唱"床祀经"。唱"亭子经"是为了让死者能够在阴间路上歇脚乘凉。当设灵台的时候，要唱"灵台经"这种唱经的习俗大多由女性来主持，目的是为了让死者平安的到达阴间。骨灰盒的雕刻一直以来被誉为神奇的艺术品。慈溪陵...

在花圈的较后，你必须写一副完整的对联，重要的是写下送花人的名字或公司的全名以便区分，用花环向死者致敬是禁忌，一般说来，老一辈人都说中午不准送花圈，说太阳到了较高点，死人的灵魂就看不见了。这是对死者的不尊重和不礼貌。赠送礼金的同时，葬礼参加者还要向逝者的灵位进献花圈，上书挽联，以示哀悼。按照习俗，花圈本应由参加者自行准备。但由于购买不方便等原因，花圈一般都由丧属提前准备，参加者到场后只需提供姓名等信息，由丧属安排人员书写挽联贴上即可。另外某些地区曾经有在进献花圈时附赠毛毯、被褥的习惯，但现在基本见不到了。挽联格式：分上下两联，右边为上联，左边为下联。上联常书“悼念XXX”、“沉痛悼念XXX”或“...

研究墓地的环境：墓地的环境是影响选择墓地的重要因素之一，需要考虑墓地周围的自然环境和人文环境。选择环境优美、清新的墓地，可以使后人更加安心，也更加适合丧葬仪式的进行。考虑墓地的规划：墓地的规划是影响选择墓地的另一个因素，需要考虑墓地的类型、墓位的位置、数量等。选择规划合理、墓位位置好的墓地，可以确保后人的安全和墓地的整洁。了解墓地的维护和管理情况：选择墓地时需要了解墓地的管理情况和维护费用等。选择管理有序、维护费用合理的墓地，可以确保墓地的长期维护，减轻后人的负担。骨灰盒是遗体火化后，人们用来装骨灰的容器。海曙区树葬墓地均价落葬需要准备哪些随葬？1.防潮盒（单人、双人）：防止骨灰盒受损，摆放祭...

墓地的碑型款式：很多客户在选择碑型时都会比较纠结，大多数客户会纠结不同的碑型是否表示不同的含义。其实大可不必，因为碑型对一块墓地的风水好坏并不起决定性作用。您在选择碑型时，首先要看一下此款碑型所用石材如何，其次考虑一下这款碑型的设计是否符合家属的审美标准就可以了。墓地周边环境：如果陵园的周边有旅游景点或者适合踏青的好去处，这样的陵园将会是不错的选择。家属可以祭奠完亲人后，顺便到附近游玩一番，也可以在很大程度上消除因悲伤而造成的负面情绪。当然，这个并不是较主要的因素，毕竟祭奠的目的是怀念已故亲人。墓地里遇见人性较温柔、较善良的面孔，每一个过往与灵魂无关的束带，都成了人生重要的素材之一。江北区殡葬...

殡葬文化首先是重孝道，儒家文化以孝道为较基本出发点，孔子认为“孝也者，德之本也”，即孝是礼仪、道德的根本。孔子还将治丧的意义提高到社会治理的高度，提出“慎终追远，民德归厚”的思想，他认为，推行孝道，人们就会会归于醇厚，天下也就容易治理了。这一思想终被统治阶层所接受并推广，成为中国传统文化的口号。再者是显等级。根据逝者的社会地位以及对于国家的功绩，在殡葬规模上予以较高的礼遇并使其子孙享有厚遇，以此激励生者为国家效力封建社会历朝历代的功臣死后，可以享受陪葬帝陵之侧的待遇。第三是厚葬之风盛行，中国的厚葬之风可以追溯到距今3500年前后的殷商时代，从殷墟五号好妇墓的规模和陪葬品之丰厚可见一斑，而厚葬之...

择日仪式之后便要哭丧。哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是较受重视的。出殡的时候必须有全体后代尤其是男人们"唱哭"，否则按照民间旧俗就会被视为不孝。另外，哭的音量大小也非常重要，如果哪家死者在黄泉路上没有响彻天地的哭声相伴，便在方圆数十里传为笑柄，其子孙后代也要被人们视为不孝，大逆不道，天理难容。为了求得孝得美名，孝子贤孙们在此确实也颇费了一番心机，花钱请人替死者哭丧便是历代孝子贤孙们的惯用手法。有些地方甚至出现了职业性的哭丧夫或哭丧妇，收入不菲。哭丧时"唱"出的歌叫哭丧歌，壮族习惯是请民间歌师二人来唱哭丧歌。两位歌师扮成舅甥，一问一答...

陵园情况：陵园情况，就相当于咱们住的小区环境一样，也是比较重要的。好的陵园环境，会让逝者安息长眠不受打扰。因此，我们需要了解这个陵园的资质，是否合法，是否有正规批文等。还要了解一下陵园的未来发展，从而避免被迫迁墓的麻烦。另外，选择一个环境好的陵园也同样重要，陵园每天要有人专门打扫，要有24小时监控，并有一些特色的便民服务等。毕竟，没有人希望自己的先祖长眠在一个脏乱差的环境中。大多数的陵园，初次购墓款是不包括刻碑费和安葬费的，这两部分费用是需要客户单独缴纳的。参加丧礼必须心怀正念，不乱想、乱说、乱看。宁海风水好墓地公司火葬场火化一个人需要多长时间？什么时间火化好？去火葬场讲究？一般火化的时间在1...

火葬场火化一个人需要多长时间？什么时间火化好？去火葬场讲究？一般火化的时间在1.5小时到3个小时之间。火葬场一般上午火化，有人说，因为过了12点阳气减弱，阴气加重，怕有一些不该有的现象发生。去火葬场有什么讲究禁忌：如果有亲友不幸过世、或者为已故先人祭拜，必须要进入火葬场的，而你什么也不懂，就做到：注意着装不要穿太花哨、以黑色为主。要表情严肃点、别人作什么自己跟着作就好了。而且要注意以下禁忌：一、看看自己是否犯冲(一般丧葬择日均会注明，本日日冲何年次何生肖，时冲何年次何生肖)，正值流年大运交运日时的朋友、本日对自己八字犯冲的朋友确定不可以进入火葬场、殡仪馆。女同志正值经期、或者身体欠佳、精神不好...

中国传统殡葬仪式流程：重要的党政军负责人或开国元勋逝世后，治丧程序与元首大致相同，但规模略小、规格略低。一般人逝世，悼念仪式较为简单，只有向遗体告别和追悼会两项。中国提倡简葬，许多生前担任党政军要职的，死后也只举行简单的遗体告别仪式，不开追悼会，仪式过后即行火葬。中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有：小殓：为尸体净身，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转...

我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。自古以来，人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如：首先应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神...

炉条式火化机指炉膛内遗体支撑部位是由耐火混凝土炉条组成，形成箅式结构。保温性能差、首炉升温时间长、炉条使用寿命短，灵骨容易有杂质。每火化一具遗体耗时约50—60分钟，平板式火化机：主燃室底部是平板炕面，属于炉条式火化机的改进型，属于连续火化扒灰式炉型。保温性能较好，燃烧死角小。灵骨质量一般。（每火化一具遗体耗时约40—50分钟）拣灰式火化机：主燃室底部是可动台车，分别有两个炕面进行交替火化。台车有三种功能。一是进遗体的功能，将遗体平稳送进主燃室火化。二是支撑炕面功能，遗体在炕面上充分燃烧。三是冷却功能，火化结束后，先经预备室冷却罩进行冷却处理，然后在炕面直接捡灰。灵骨质量好、全、无杂质。（每火...

墓地如何选址：1、文化积淀：尽量选择名人古墓附近及区域，有佛庙道观等历史悠久的建筑物或历史遗存区域附近，将来你的墓园在规划设计、市场营销各方面比较容易找到你的墓地建筑风格和文化主脉，其实就是为您的企业搞一个意义深远的文化包装。2、周边环境：公墓墓地是长久性的项目，较好不要靠近电厂、工厂、养殖场等有污染的环境之中，要考虑可持续发展性，现在的土地数量和将来发展后的土地要有个前瞻性，不能十几年后就没什么发展了。骨灰盒的雕刻一直以来被誉为神奇的艺术品。鄞州区风水好墓地价目灵堂的布置一般在灵堂上方高挂死者遗像，下书斗大的"奠"或"悼"字，左右两边高挂挽联，用以概括死者一生的主要功绩或经历；灵堂两侧多挂有...

墓地是埋葬死人的地方；坟地主要是指人去世后，将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点，这是人类发展历史上的文明和进步。如今随着城市化的发展城市人口的增多，公墓建设成为了城市发展的必然。如何选择墓地风水的吉穴?在综合考虑和平衡以上各方因素后，可根据风水原理，初步确定公墓风水地的位置。在龙脉一致的情况下，认真仔细观察公墓园的前后左右，选择较中，较能接受到龙气吉穴。因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。较后在穴位上去看明堂、水路、砂向等是否合局，这是墓地风水吉穴较为关健的一步。客家人的习俗，未过花甲而身亡的称"短命"，一般不能享用棺木安葬，只能用木板钉成棺材状，称"火板子...

老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。在庆阳，老人一般过了60岁以后，儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等，衣裤至少要做够三套，套数均要单数，忌双数。做寿衣一般要在古历闰年做，因古历闰年比平年多一个月，俗称闰年做寿衣，可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时，从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜，均要女子亲手做。新时代，一般人家除过做外衣，内衣和鞋帽等都从寿衣店购买，大衣取代了袍子。旧时做寿衣，有许多讲究。外衣里子用红布做，子孙后辈会红火。帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一...

中国丧葬的礼仪有哪些？负责安排丧葬的人，应在死者家属协助下，将死者陪葬的衣服准备好，供死者穿用，陪葬的服装无严格的规定，可以穿死者生前喜欢的服装，也可以穿死者生前在正式场合穿用的服装。年轻女子死亡时多穿白色服装，小孩子则着学生装。结婚戒指一般都给死者带着下葬，而其他首饰都取下。现在大家都习惯在殡仪馆举行吊唁仪式、开追悼会。死者的家属也常常在这里接见前来吊唁的朋友。参加吊唁和追悼会的人可以送花圈表示哀悼，花圈一般送到殡仪馆。死者家属可请一人专门负责花圈有关事宜，并记录送花圈的人名和单位，以便日后表示谢意。如果讣告已写明有“恳辞花圈”时，就不要送花圈了，另外赠送鲜花给失去亲人的要好朋友，也很有意义...