『金丝楠木』珍品琴│这张有生命力的至臻瑰宝,听一次就爱上!关于卢荣先生,龚一老师这样评价:卢荣比较大的特点就是不玄虚!为人还是做琴,这是很重要的一个因素!卢荣做的琴在基本档次之上,音色提升达到30-60分不难,达到70-80分要花点力气,达到95-98分简直难透了,卢荣做的琴现在就到了这个程度。古琴,民族乐器的至臻瑰宝,历史久远、文献瀚浩、内涵丰富、影响深远,因此被世人所珍视。金丝楠木,质地坚硬、纹路独特,一直是极为珍贵的材料,有独特的历史价值和珍贵的收藏价值。神农式 相传为炎帝神农氏所造。名家手把手古琴教学找哪家
伏羲,华夏民族的人文始祖,居三皇**。中国古文化中的许多发明创造,多与他有关。据传,伏羲氏见凤凰栖于梧桐,取其木而斫之,遂有古琴,是谓伏羲**古琴。《琴书》、《长笛赋》中都有“伏羲削桐为琴”、“昔疱羲作琴”的记载。相传在遥远的上古时代,伏羲巡游到西山桐林,见祥云托着两只美丽的大鸟降落在梧桐树上,伏羲见此奇异景象召来木神巨芒问究竟。木神释道:地上树木林莽千万种,只有梧桐树才能招凤凰。用此神木做乐器,必历千年而不衰。伏羲遂令人砍伐那根梧桐树而归。将此树截为三段,用手叩其上段,其音太清,叩下段,其音太浊,叩其中段,其音清浊相济,伏羲遂将其斫制成琴。品质高的古琴教学此琴原仲尼式,其音古淡灵透。因漆木损坏,遂重加修补。
《淮南子》记载,齐桓公一次巡行,突然听到一阵琴音,五音不齐,又有喧哗鼓噪之声,便下车寻来。这时看见一群孩子围着一个五六岁左右的男孩,男孩用身子紧护一琴,挡着如雨点般砸来的拳脚。桓公立即呵止,救下小孩。一问:原来是孩子抱琴沿村乞讨,不料演奏难听,被当作骗子,可这孩子虽然被打,还舍命护琴。齐桓公是齐国的贤明君主,通晓音律,顿生怜惜。将孩子带回宫中,再看孩子手中琴,不觉惊讶万分,他收藏了许多名琴,还没发现竟有如此好琴。再问,才知琴是父亲遗留的,母亲又亡,他不得不学父亲操琴卖艺,无奈他没学过,又无钱求师,只好乱弹。孩子又不知道自己名姓,就赐名“号钟”。叫来乐师全力教习孩***琴, “号钟”苦学勤练。过了数年,桓公正要征讨鲁国,忽听号角声声,让人精神陡长,他试着吹牛角一和,更佳。此乐,明天出征,岂不是用到点子上?寻声一看,是“号钟”在弹琴,好不高兴。第二天十万大军凛立,军旗猎猎,桓公令部下吹起牛角, “号钟” 奏琴与之呼应。牛角声声,琴声切切,军威顿振。“号钟”在牛角的伴奏下弹出的旋律雄浑悲壮激昂亢奋,千军万马人人个个只觉得热血沸腾,斗志昂扬,雄心万丈,士气倍增。果然一路势如破竹,所向披靡,大胜而归。
天音琴坊所制此款仲尼式古琴,从选材、毛坯处理挖槽腹、试音、上灰胎、排沙音、上琴弦等众多工序,历经2年多的周期,才能做出一张完美古琴,天音琴坊所制此款仲尼式古琴,其形制取自故宫博物院藏“仲尼式”,造型优雅端庄,精美绝伦,高音空灵委婉,中音圆润柔美,低音深沉恬淡。仲尼式古琴是**为常见的款式之一,亦是十分简洁的一种款式,仲尼式在腰、项处各呈方折凹入,通体再无修饰,造型简洁朴素,声音清雅**,它含蓄而大方的造型恰恰体现出了儒家中庸、内敛的思想风格。意思是说隋将古琴定制为三尺六寸,并加上琴额,从而使琴音扩大。
木材是比较主要的材料,除此之外还有鹿角霜、纯生漆漆、裹布、琴弦以及其他一些材料。古琴界有着诸多名气的天音品牌店,其诸多附件成本比较高,一张与众不同的手工琴做出来,且不说斫琴环境的费用,光是附件材料费就已经千元了。天音斫琴师卢荣先生需要经过近俩年的精雕细琢、不断调试才能做出来一张手工琴。一块木板要经过刨木头、上灰胎、髹漆、试音等诸多工序才能变成琴,做完一道还得等数月才能做下一道,一点都不能马虎,所以需要花费很多的时间和精力。古琴造型能有如此大胆的突破,确实非同寻常,体现了古琴在千年流变的历史中值得称道的创新成就。山东一对一古琴教学怎么联系
这也体现了明代琴人的大胆创新。名家手把手古琴教学找哪家
本次展览的策划人张剑伟先生向到场贵宾介绍了琴桌的工艺与文化,厘正了琴桌在古琴文化复兴之路上的自身定位。明坚,赞3来自全国各地的**琴家、藏家、琴友齐聚一堂,纷纷对展览形式及内容给予了高度的肯定与欣赏!古琴空间展“汀琴雅集”:《平沙落雁》、《流水》、《离*》、《梅花三弄》、《欸乃》、《神人畅》......各地名家们带来了古琴经典琴曲,其淡雅悠远的音色曲风,一直备受琴友们追崇和热爱。中国当代古琴空间展,展览与茶、香、花、石、器物、书画、家具……等传统文化类项相结合,打造**的琴茶空间,囊括中式生活要素与美学,***以主题展形式讲述琴桌与古琴的故事,从不同维度章现琴桌与古琴,引入当***活。名家手把手古琴教学找哪家