花梨木(并非指黄花梨)分布于全球热带地区,主要产地东南亚及南美、非洲。材色较均匀,由浅黄至暗红褐色,可见深色条纹,有光泽,具轻微或明显轻香气,纹理交错、结构细而匀(南美、非洲略粗)耐磨、耐久强、硬重、强度高,通常浮于水。东南亚产的花梨木中是泰国较好,缅甸次之。酸枝木(红酸枝)北方又称老红木,产于热带、亚热带地区,主要产地为东南亚国家,木材材色不均匀,心材橙色,浅红褐色至黑褐色,深色条文明显。木材有光泽,具酸味或酸香味,文理斜而交错,纹理既清晰又富有变化,密度高、含油腻,坚硬耐磨,平整润滑,光泽耐久,给人一种淳厚含蓄的美。高坐家具体系八大种类:交椅、太师椅、官帽椅、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、禅椅、皇宫椅。福建摇椅图片
在中国古典家具中璀璨的是明式家具,而圈椅则是明式家具中**耀眼的存在。圈椅起源于唐代,唐明皇的坐椅就是一张圈椅,在宋朝初具邹形,于明代发展到顶峰。**明显的特征是圈背连着扶手,从高到低一顺而下,坐靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手,感到十分舒适,颇受人们喜爱。作为明式**经典的家具,至今任无人超越。圈椅看起来简单,但想做出真正的神韵极难。简单的圈椅做工考究、结构需合理、做工精美,其蕴含着大智若愚、大道至简等哲学思想。能不能把圈椅圆婉优美、丰满劲健神韵做出来,也是行家检验木匠经验水平高低的重要标准。北京王世襄椅推荐酸枝木虽不如黄花梨和紫檀名贵,但在中式古典家居环境中也有着非常独特的位置,是上品。
鸡翅木分布于全球亚热带地区,主要产地我国福建、广东、东南亚和非洲,因为有类似“鸡翅”的纹理而得名。木质有的白质黑章,有的色分黄紫,斜锯木纹呈细花云状,酷似鸡翅膀。纹理交错、清晰,颜色突兀,特别是纵切面,木纹纤细浮动,变化无穷,自然形成山水、人物图案。木材本无香气,生长年轮不明显,纹理独具特色,其优美艳丽的韵味为世人所珍爱。黑酸枝主要生长在热带地区,多产于东南亚国家以及东非和印尼等地,心材呈栗褐色。有明显的黑色条纹,故被称为“黑酸枝。黑酸枝特有的木制纹理,非常的漂亮,仿佛层峦叠嶂的群山,抑或波澜起伏的大海,微风轻轻吹过,泛起层层涟漪,令人无限遐想。
检测红木家具用料比例观察家具内部和隐蔽部位所用的木材与主结构所用的木材是否完全相同。全红木家具所使用的心材偏橘红色、紫红褐色或黑色。而“部分红木家具”因带有边材,边材颜色偏黄色或灰褐色。家具分量红木家具的原材料种类及用料比例不同,家具的分量也不同。通常,一个40岁左右的男人如果费点劲就能搬起一把圈椅,就证明该座椅的分量正常,如果很轻松就搬了起来,则证明分量不够。检查接口家具的边位、顶部、前面和背面的接口是以镶榫接合、企口接合,还是双重暗销接合?宜选购采用鸠尾榫接合或蝶式接合。较重的家具应在角位用螺钉加上保护块,并且黏好。至于背板部位,亦必须检查是否镶好,并且上好螺钉。南宫帽椅称为文椅,一般成对、成套布置于室内的次座位置;主要特点是搭脑、扶手都不出头,造型雅致、随和。
【红木家具分类】1、全红木家具全红木家具是指产品所有木制零部位(除镜和镜托板、线条外)都采用红木制作。2、部分红木家具主要部位红木家具是指产品外表目视部位必须使用红木制作,内部及隐蔽处可使用其他深色名贵硬木或以外的其他精选木材。3、红木包裹家具红木包覆家具是指产品外表目视部位采用红木实板包覆,内部及隐蔽处可使用其他近似精选木材,但主要部位和包覆红木家具,应在提供的质量保证书中明示使用红木以外树种木材的具体部位。搭脑及扶手不出头的是南官帽椅。安徽明式圈椅坐垫
据一些医学书籍中记载,紫檀木屑反复揉搓之后,会散发一种对人体有益的“木氧”,有芳香通气的作用。福建摇椅图片
动静:修行静养坐具修行,即修正行为。佛家的参禅打坐、道家的内丹修炼都是历代出世人的修行法门。而入世的儒家也有自己的修行方式。宋代之前,儒家的修行法门大都融会在日常生活之中,并不明显,就像鱼生于水却不知水为何物,对日常器物应用的讲究,就是儒家修行方式之一面。从宋开始儒家才讲究“端坐”,明代读书、端坐更是大行其道,而所需的坐具就是书房里的椅、凳、床、榻等家具,功能较为综合。端坐所用的椅子、凳子,座面一定要足够宽大,要能把两腿盘到椅子上并有富余才合规矩。椅子面较好是一块平板,如果用镶嵌,也要保持一个平面,这样才有利于盘坐。这种禅椅与中国传统的床也有很大关系。儒家倡导正襟危坐,是指整理好衣冠服饰,更指调整身形,使身体端正放松。在早期的跪坐法中,身形端正放松很容易,但改为垂足坐法之后,想要端正放松就有些难度,于是有了许多要领,如将臀部坐在椅子面的前半部分,将大腿部位空出椅面,两足自然踏地,略有“战战兢兢如履薄冰”的意味,这叫危坐。以此来提起并保持敬、慎之心,此为儒家正坐修身之法,道家亦如之。若论舒适,将两腿全部坐上椅面即可,但已远离儒家正身之意。福建摇椅图片