寓意拓展：寿桃-----长寿；福瓜-----福气，也可看作是多子多福之义小兽-----长寿鹿------禄蜘蛛或蟋蟀------喜蝙蝠-----福气铜钱-----财运一龙一凤和祥云-----龙凤呈祥凤,云,日-------丹讽朝阳花生+如意-----一生如意童子抓蝙蝠-----纳福迎祥云纹和蝙蝠------流云百福喜鹊落在梅枝----喜上眉梢两只喜鹊-------双喜临门骏马与铜钱------金驹献宝大猴背小候------辈辈为侯五只狮子------五世同堂竹节,竹子--------节节高升万字纹与如意--------万事如意二龙一珠--------二龙戏珠一人捧茶,一人捧盒-----和合二仙鱼与磬纹-------吉庆有余双鱼与水-------形影不离象与万字纹------万象更新镂雕是在浮雕的基础上，镂空其背景部分，有的为单面雕，有的为双面雕。大连天然玉石雕刻
现代玉雕文化的艺术地位玉雕工艺历史源远流长，沉积中华民族的智慧和文明，关于玉的传说、故事、文学著作数不胜数。在漫长的古代社会，玉文化在发展之始便**于其他文化，其始于石文化，早于茶文化、节日文化、木文化等，是中华文明发祥的见证，是一种可以传承的文明。时至***，在北京故宫博物院等都有精美绝伦的玉器精品。在民间，“黄金有价玉无价”“乱世藏金，盛世买玉”等古语广为流传；而在现代社会，它成为人们争相投资与收藏的珍品。国家也对玉文化极为重视，设立包括**、地方级奖项1O余例，如“天工奖”“神工奖”“子冈杯”等，体现了它在人们心中的地位之高。喀什天然玉石雕刻供应商家隋、唐、宋、元时期的玉童子造型十分丰富，数量众多，基本都体现了儿童天真烂漫，活泼可爱的造型。
19世纪末20世纪初，上海玉器作坊、店铺达200多家，有200多人从事雕刻专业工作，主要生产佛像、仕女、炉瓶等摆件雕刻品，“苏”、“扬”玉雕各自沿袭了当地的传统技艺特色。当时，上海玉雕业中，主要适应洋人需求而生产制作的被称为“洋装派”，扬州帮艺人生产以摆设玉器为主，多属“洋装派”；而苏州艺人专做玉首饰、花饰，以玉首饰和把玩件为主，被称为“本装派”；另有一支专做青铜器造型以及仿秦汉以来古玉为主的，被称为“古董派”。20世纪30年代，上海玉雕摆件类作品已具有很高的艺术水平，《翡翠珍珠塔》在巴拿马国际博览会上获得奖，《翡翠大宝塔》被美国旧金山博物馆长期收藏。
用精选的独山玉制作的五环炉、花薰，吸收了古代青铜器和其它工艺品的特色，创造了多层转球花薰黄，造型古朴端庄，技艺巧夺天工，在法国举办的国际工艺品展览会上，赢得了的好评。南阳人在玉雕加工上，选用原料非常丰富，除独玉外还有来自辽宁岫玉、缅甸翠玉、阿富汗白玉、加拿大碧玉、俄罗斯白玉以及珊瑚、玛瑙、芙蓉石、水晶石、紫晶石、红蓝宝石等150多个玉种。的确，历经千年兴盛而不衰的玉雕产业，形成了浓郁的、博大精深的南阳玉文化，孕育了一代又一代、代代相传、层出不穷、技艺高超的南阳玉雕艺人。南阳的玉雕艺术大师们在继承传统工艺的同时，不断引进、吸收、创新艺术设计雕刻手法。正是悠久的历史、深厚的文化底蕴和得天独厚的美玉资源相结合，才使得南阳玉雕这一艺术瑰宝得以代代相传，发扬光大，惊世之作也不断问世。为弘扬南阳悠久的玉雕文化，每年“五一”前后南阳都会隆重举办一年一度的“中国南阳玉雕节”。隋、唐、宋、元时期的古玉以人物玉雕和动物玉雕相当有特色。
1、长寿多福类：寿星、寿桃、龟、松、鹤福星、寿星、禄星----三星高照桐树、鹿、鹤----鹤鹿同春龟、鹤、吉云----龟鹤齐龄一只蝙蝠、两个寿桃、两枚古钱----福寿双全一个古钱的前面有一只或两只蝙蝠----福在眼**只蝙蝠围住中间一个寿字或一个寿桃----五福捧寿2、吉祥如意：龙、凤、祥云、灵芝、如意一龙一凤和祥云----龙凤呈祥童子抓蝙蝠----纳福迎祥两只喜鹊落在梅枝上----喜上眉梢蝙蝠、小动物和灵芝----福寿如意毛笔、银锭、如意----必定如意三保羊----三阳开泰中国当代玉雕工艺，从大的流派来说，可分为南北两派。沈阳做工好的玉石雕刻欢迎选购
造型是玉雕设计构思的中心内容，好的意境能展现出和谐美，给人安然的心情。大连天然玉石雕刻
海派玉雕的艺术家们创造和发展了海派风格，也顺理成章地成为新的收藏、投资热点。海派玉雕在形成至今，经历了一个比较漫长的形成过程。海派玉雕1．形成初始阶段19世纪初，上海成为中国乃至世界贸易的重要港口，以至于苏州、扬州及其周边地区的玉器制品都通过上海口岸向外输出，这种态势为上海玉器雕刻行业提供了广阔的发展空间。苏州、扬州等地区的雕刻艺人大量涌入，在这东方的大都市中找到了施展自己才能的理想天地。，当时像的古董风格玉雕大师王金洵、万源斋、傅长华、尤洪祥，人物、动物雕刻大家杨恒玉、胡鸿生、顾咸池等，都在上海特定的文化氛围中，吸收了新的文化营养，大显身手，于是逐渐形成了一种新的玉雕风格——海派风格。大连天然玉石雕刻
