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经典的力量能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。因此,它可以作为我们个人的生活和工作指南。《论语》里许多关于修身养性的言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。要牢记自己的责任,约束自己的行为,真正做到身正为范。在当今这个花花世界,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人们的价值观发生变化,功利性比较强国学教育是国民教育的一部分。真假国学赋能

真假国学赋能,国学

国学与中华文化有着天然的血脉,是中华文化之魂。中华文化有着人文地理与文化人类学上的深厚根基。中华民族的这种文化传统是在洪荒年代艰苦的生存环境中萌生的,其渊远流长、博大精深的意蕴与历经沧桑而不泯的血脉,植根于这块黄河长江流淌滋润的农业文明大地之上。中华文化传统由于具备丰厚的人文蕴含,是中华民族精神之洋溢,具有超越时代的民族共性。五千年中国文化的一以贯之,历久弥鲜,毫无疑问,这种文化的共时性、民族性是其重要原因。所谓中华民族,是现今由华夏族演变成来的汉族以及其他少数民族的总称。不过在古代,“中华”一词却是“以己为中”之意,与“以人为外”的意思相对应,而“华”即有文化发达,光辉四方之义,表现出华夏族自我荣耀的心态。《唐律名例疏议释义》中说:“中华者,中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼义,故谓之中华丹阳孔子国学启蒙国学智慧,照亮人生路。

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《国学》里的内容极其丰富,其中包含的思想有些也比较深奥,就像陈建先老师说的那样,“我们只需要给他把那扇‘国学’的门推开,里面丰富的内涵要待他们将来自己慢慢领悟。”兴趣是的老师,我们应采取多种教学手段来激发孩子的学习兴趣,可以通过“诵读、游戏、体验、角色扮演、量化训练、竞争比赛、动手操作、家庭巩固等,多种符合儿童心理发展规律的方法和手段混合使用,还利用多媒体动画、视频、软件、电脑、液晶电视,让孩子在快乐中学习国学。

所以圣贤告诉我们不应该去判断人事物的善与恶,好与坏,是与非。因为很多我们认为对的观念有可能是错的,认为错的有可能是对的。要淡化是非,善恶,好坏。西游记里的妖怪,是为了成就师徒四人取得真经得,那就是她们的道。所以我们感恩感谢生命中遇到的所有,都是成就我们的,常怀感恩感谢之情,我们学圣贤文化也不是为了去让它来当尺子去评判别人,殊不知我们需要拯救自己,我们是只是自己的主宰。论语,说学而时习之,不亦乐乎?先生讲读书不能乱读,要学习国学经典中的人道,天道,学习大道,知行合一养成习惯,圣人说是很快乐的事情。让圣贤文化带领我们找到自己的道,天人合一,做好自己,内求丰盛。智慧如海,学无止境,汲取国学精华。

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心静养己,戒骄戒躁,才能控制自身脾气,方能将人生经营得风生水起。——当你学会控制情绪时,家庭自然就会和谐,事业也会跟着顺利起来。心若乱了,就无法洞察事情的本质;唯有心静,才能做出正确判断。时刻提醒自己,勿要带怒气待人,勿急性办事。清醒做事,迷茫时读书写字,善于思考。——心静之人,内心淡定且从容,不易被世俗干扰,不困于事和人。

人要成功总要经历的过程:先有远大的目标,即人生蓝图,然后才能坚定自己要走的路。因为有目标,路途虽远,但很充实,很平静祥和。做事情考虑周全才能有所收获。 弘扬中华传统文化,让国学绽放时代光芒。北京道家国学课程

国者,天下之大器也,重任也。真假国学赋能

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今,经典名句滋润了一代又一代华人的心灵,炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育,华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中,国学作为中华文明的主要载体,像一根坚韧的纽带,将中华文明之珠串连在一起,展现着中华民族的精神。思想文化已超越时空界限,融入到世界文化和现代文明之中,成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。作为中国人,我们应该以此为傲,就应该更好地继承并发扬中国传统国学文化。真假国学赋能

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